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| el_altazor,11.10.2006
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Debo decir, principalmente, que el fin de este taller es el descubrimiento de nuestro verdadero Yo. No nuestro falso y tan acostumbrado yo, que llamamos ego; y que, sutilmente, como delicado adorno, se disfraza de nuestra personalidad.
Cualquiera puede participar, porque cualquiera puede ser quién necesita una respuesta. Dejaré en claro que, para que este sitio prospere, es necesario hacer referencia a que no daremos valor a aquellos que quieran derrocarnos con artificiliadades simplemente creadas para ofender y oprimir.
Debemos aceptar que nuestra felicidad esta en nuestra manos. Y que si no somos felices es porque nuestra naturaleza humana, ha sido transgredida y manipulada desde un principio. No sos feliz porque te has dejado mentir por la iglesia, los politícos, la sociedad, tus padres o tus hijos... No sos feliz porque has reprimido toda tu vida la verdadera naturaleza.
Y si ya sos feliz y haz conocido la verdad. Ya no nesecitamos de vos, ni vos de nosotros.
Principalmente, esto es un juego. En donde aprenderemos el verdadero vivir. No la vida. Porque la vida es un misterio. El misterio más hermoso. Por eso te invito a que junto a mí, recorramos este misterio.
El método de este "taller" es simple. Tu sinceridad juega un papel de suma importancia. Al igual que tu confianza. Porque sin sinceridad y sin confianza, no existe primer paso. Y nadie quiere seguir siendo un infeliz. Al mando de tu confianza y de tu sinceridad, empieza entonces este camino hacia la verdad.
Dame una oportunidad. No puede ser tan malo. Quiero ayudarte. Y si de nada sirvo, yo voy a ser el primero en seguirte.
Por un instante suéltalo todo. Te aseguro que dentro tuyo hay cientos de años de represión. De llantos y de risas... Dejate llevar. Dime lo quieras decir. ¡Hay tanto adentro tuyo que espera que lo liberes de una vez! Por un instante suéltalo todo. El camino de la felicidad, en realidad no es un camino. El camino hacia la verdad, no es un rumbo. Es tan solo la parte más pura de tu ser que te esta esperando. Pero sólo a ti. A nadie más.
Entonces dime, aquí, en mi libro de visitas, ¡en donde quieras pero suéltalo de una vez!. Hay algo que te esta esperando desde que eres una parte de este hermoso universo.
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| maravillas,11.10.2006
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| No hay más felicidad en este mundo que repartirla ¿Me entiendes? | | |
| el_altazor,11.10.2006
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| Claro que te entiendo. Eso es una gran verdad. Basta poseerla y todo a nuestro alrededor se irradia de nuestra felicidad. Es como el amor. Si nos amamos, todo entre nosotros rebalsará de amor. Tu ya lo sabes. Ahora esperemos... hay muchos más que vienen en camino. No sólo te entiendo maravillas, sino que siento algo más importante. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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| Empieza hoy, ¡libérate!. La vida es tan sólo un momento... | | |
| el_altazor,11.10.2006
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Osho nos habla sobre su visión sobre la vida :
1.- La vida es vivir. No es una cosa, es un proceso. No hay forma de conocer lo que es la vida más que viviendo, estando vivo , fluyendo, discurriendo con ella. Si buscas el significado d ela vida en algún dogma, en una determinada filosofía, en una teología, da por seguro que te perderás lo que es la vida y su significado. La vida no te está esperando en ninguna parte, te está sucediendo. No se encuentra en el futuro como una meta que has de alcanzar, está aquí y ahora, en este mismo momento, en tu respirar, en la circulación de tu sangre, en el latir de tu corazón. Cualquier cosa que seas es tu vida y si te pones a buscar significados en otra parte, te la perderás.
2.- La vida es inseguridad. A cada momento se dirige hacia una inseguridad mayor. Es un apostar. Uno nunca sabe lo que va a suceder. Y es hermoso que uno nunca lo sepa. Si fuera predecible, no valdría la pena vivir la vida. Si todo fuera como te gustaría que fuese y si todo fuera una certeza, no serías un hombre, serías una máquina. Sólo existen certezas y seguridades para las máquinas.
3.- La vida es un misterio; cuanto más la conoces, más bella es. Llega un momento cuando, de repente, empiezas a vivirla, empiezas a fluir con ella.
4.- La vida no es una tecnología, ni una ciencia. La vida es un arte, .... has de sentirla. Es como el caminar por una cuerda floja.
5.- La mejor forma de perder la vida es tener una cierta actitud ante ella. Las actitudes tienen su origen en la mente, y la vida supera la mente. Las actitudes son nuestras creaciones, son nuestros prejuicios, nuestras invenciones. La vida no es creada por nosotros; al contrario, nosotros somos sólo ondas en el lago de la vida.
¿Qué clase de actitud puede tener una ola con respecto al océano? ¿Qué tipo de actitud puede tener una hoja de hierba hacia la Tierra, la Luna, el Sol o las estrellas? Todas las actitudes son egoístas, todas las actitudes son estúpidas.
La vida no es una filosofía, no es un problema; es un misterio. Tienes que vivirla, no de acuerdo a cierto patrón de conducta, no de acuerdo a un condicionamiento, de acuerdo con lo que te han contado sobre ella. Tienes que empezar de nuevo, desde cero.
6.- Depende de ti. La vida en sí misma es un lienzo en blanco, se convierte en cualquier cosa que tú pintes en él. Puedes pintar infelicidad, puedes pintar felicidad.
Esta libertad es tu gloria.
7.- Mi mensaje es muy simple: Vive la vida tan peligrosamente como te sea posible. Vive la vida totalmente, intensamente, apasionadamente, porque la vida, es el único Dios.
8.- Primero conviértete en un Zorba, en una flor de esta tierra y a través de ella logra la capacidad de llegar a ser un Buda, la flor del otro mundo. El otro mundo no está separado de éste; el otro mundo no está en contra de éste. El otro mundo está escondido en éste. Este es sólo una manifestación del otro y el otro es la parte no manifiesta de éste.
9.- Para mí, el primer fundamento de la vida es meditación. Todo lo demás es secundario.
10.- La vida debe ser una búsqueda. No un deseo, sino una búsqueda; no una ambición de convertirse en esto o en lo otro, el presidente de un país o un primer ministro, sino una búsqueda para descubrir: "¿Quién soy yo?"
11.- La vida deberá ser una continua celebración, un festival de luces durante todo el año. Sólo entonces puedes crecer, puedes florecer. Transforma las cosas pequeñas en celebración.
12.- La vida no es una cárcel, no es un castigo. Es una recompensa y es dada sólo a aquellos que se la han ganado, a aquellos que se la merecen. Ahora tienes el derecho de disfrutar. Sería un pecado si no disfrutas. Irías en contra de la existencia si no la embelleces, si la dejas simplemente como la encontraste. No, déjala un poco más feliz, más hermosa, más fragante.
13.- ¡La vida consiste en explorar, en ir hacia lo desconocido, en alcanzar las estrellas! Sé valiente y sacrifica todo por la vida; nada vale más que ella. No sacrifiques tu vida por pequeñas cosas: dinero, seguridad, estabilidad. Nada de ello tiene valor. Uno tiene que vivir su propia vida tan totalmente como sea posible, entonces, la alegría llega. Solamente entonces es posible una desbordante dicha . Aquellos que quieren vivir realmente tienen que afrontar muchos riesgos. Tienen que adentrarse más y más en lo desconocido. Tienen que aprender una de las lecciones más fundamentales: que no existe hogar, que la vida es un peregrinaje sin principio ni fin. Sí, hay lugares donde puedes descansar, pero son simplemente para pasar la noche y a la mañana siguiente te tienes que ir de nuevo. La vida es un continuo movimiento, nunca llega a ningún final.
14.- Cuanto más profundiza una persona en sí misma, más madura. Cuando ha alcanzado el centro mismo de su ser, alcanza la madurez perfecta. Para mí, "madurez" es otro nombre para "realización". Has culminado el pleno desarrollo de tu potencial. Lo has actualizado. La semilla, tras un arduo viaje, ha florecido. La madurez conlleva cierta fragancia, aporta una tremenda belleza al individuo. Le aporta inteligencia, la inteligencia más aguda posible. Le convierte en puro amor. Su actividad es amor, su inactividad es amor. Su vida es amor, su muerte es amor. Es tan sólo una flor de amor.
15.- La vida en su totalidad es una gran broma cósmica. No es un fenómeno serio; tómala seriamente y la perderás. Compréndela únicamente a través de la risa. No voy a darte una meta. Solamente puedo proporcionarte una dirección , abierta -rebosando vida- y desconocida -siempre sorprendente, impredecible-. No te voy a dar mapa alguno. Solamente te voy a proporcionar una gran pasión por descubrir cosas. Sí, no se necesita de ningún mapa; se requiere una gran pasión. Luego te dejaré solo. Entonces te moverás por ti mismo. adéntrate en lo inmenso, en el infinito y , poco a poco, aprende a confiar en él. Abandónate en manos de la Vida.
16.- El concepto antiguo del hombre religioso es que él está en contra de la vida. El condena está vida, esta vida corriente; la llama mundana, profana, una ilusión. La censura. Yo estoy tan profundamente enamorado de la Vida que no puedo censurarla. Estoy aquí para incrementar la posibilidad de sentirla.
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| maravillas,11.10.2006
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| La felicidad no es una posesión, y el amor tampoco. El camino se anda. Y de lo único que hay que liberarse en esta vida es de la mentira, de la hipocresía, de esa falsedad y disimulo. ¡Hay que liberar el alma de la apariencia! | | |
| Piturro,11.10.2006
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OSHO ES UNO DE LOS MÁS GRANDE DELINCUENTES QUE HA DADO LA LITERATURA UNIVERSAL (SI SE LO PUEDE INCLUIR DENTRO DE LA LITERATURA)
ES UN ABUSADOR DE MENTES DÉBILES Y CEREBROS DAÑADOS, Y DEBERÍA ESTAR PRESO JUNTO CON BUCAY, VICTOR SUEYRO Y DEMAS SINIESTROS CHARLATANES.
JUICIO Y CASTIGO A OSHO !!!
POR LADRÓN, CHARLATÁN Y ABUSADOR DE DÉBILES MENTALES! | | |
| eilahtan,11.10.2006
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| altazor: me das miedo | | |
| el_altazor,11.10.2006
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EL ARBOL DEL AMOR
...He oído contar la historia
de un antiguo y majestuoso árbol,
cuyas ramas se extendían hacia el
cielo.
Al llegar la estación de
las flores,
mariposas de todas las formas,
tamaños y colores,
bailaban a su alrededor.
Las aves de países lejanos
se le acercaban y cantaban
cuando florecía y daba frutos.
Las ramas,
como manos extendidas,
bendecían a todos los que acudían a sentarse
bajo su sombra.
Un niñito solía venir a jugar
junto a él
y el gran árbol se encariñó con el pequeño.
El amor entre lo grande y lo pequeño
es posible,
si el grande no es consciente de su grandeza.
El árbol no sabía que era grande,
sólo el hombre es consciente de eso.
La prioridad de lo grande siempre es el ego,
pero para el amor
nadie es grande o pequeño.
El amor abraza a quienquiera que se le acerque. Así, el árbol comenzó a sentir amor hacia
ese pequeño que solía ir
a jugar cerca de él.
Sus ramas eran altas,
pero las inclinaba hacia el niño,
de modo que pudiera recoger
sus flores y sus frutos.
El amor siempre cede;
el ego nunca esta dispuesto a inclinarse.
Si te acercas al ego, sus
ramas se estirarán aún más hacia lo alto;
se pondrá rígido
para que no puedas alcanzarlo.
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| maravillas,11.10.2006
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Pensamientos y meditaciones:
La vida nos lleva de un lugar a otro; el Destino nos traslada de un punto a otro. Y nosotros, conducidos, en vilo por estos dos gemelos, escuchamos voces temerosas y solo vemos lo que se interpone como obstáculo en nuestro camino.
La Belleza se nos regvela sentada en el trono de la gloria, pero nosotros nos acercamos a ela en nombre de la Lujuria, la despojamos de su corona de pureza y manchamos su vestidura con nuestra perversidad. | | |
| maravillas,11.10.2006
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| El Amor pasa junto a nosotros con un manto de mansedumbre; pero nosotros huímos de él por temor, o nos escondemos en las tinieblas; o también lo seguimos para hacer el mal en su nombre. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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| ¡Sólo la mujer puede comprenderlo! Toda la historia ha sido del hombre. Las guerras, las torturas, los vejémenes más crudos han sido perpretado por el hombre abusando de su mayor poder físico. La mujer ha sido una esclava del hombre desde siempre. Sin un mundo liderado por mujeres, el mundo seguirá tam ciego como siempre. | | |
| maravillas,11.10.2006
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| El hombre ha luchado por asegurar su paternidad, no su fuerza ¡No olvides eso! Ahora, la biología modificará esas relaciones humanas, sociales, de género. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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| El único miedo, y el peor, es tenerle miedo al miedo. Escucha tu alma, ella no puede tener miedo. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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Pensamientos y meditaciones:
La Verdad nos visita, atraída por la risa alborozada e inocente de. un niño, o por el beso de un ser
querido; pero casi todos nosotros le cerramos las puertas del afecto y la tratamos como si fuese un enemigo.
El corazón humano implora ayuda; el alma humana nos suplica que la liberemos; pero nosotros no
escuchamos sus ruegos, ni la oímos ni entendemos. En cambio, llamamos loco al que oye y entiende, y
huimos de él.
Así pasan las noches y vivimos en la inconciencia; y los días nos saludan y abrazan. Pero estamos en
temor constante día y noche.
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| GEHENA,11.10.2006
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| ke es esto una especie de PARE DE SUFRIR PUAJ ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡& iexcl;¡¡ | | |
| maravillas,11.10.2006
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| Dios te ha concedido, hermano mío, un espíritu con alas, para que surques firmemente el espacio del Amor y la Libertad ¿No es por tanto una pena que te arranques las alas con tus mismas manos y tenga después tu alma que arrastrarse como un insecto por la tierra? | | |
| pierremenard,11.10.2006
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| Me parece bien, es interesante todo, pero si las fuentes van a provenir de sujetos embusteros y profetas de medio pelo como osho, estamos jodidos. | | |
| pierremenard,11.10.2006
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| No pintemos las cosas color de rosa, la vida es sólo esperar la muerte, y la muerte es la cesación, el fade out, el chau, no nos vemos más. Lo demás, la palabrería, es de hippismos trasnochados. Quien busca la felicidad se aleja de ella y sólo encuentra un sustituto pobre y edulcorado. | | |
| maravillas,11.10.2006
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¡Uy, bPierremenard/b! Vivir es algo más que morir, aunque algunos más que vivir, vegetan en el tiempo. Razón y conocimiento son como cuerpo y alma. Sin el cuerpo, el alma no es más que viento vacio. Sin el alma, el cuerpo, no es más que una estructura carente de sentimiento.
La razón sin sentimiento, es como la tierra sin labrar, como un cuerpo sin alimento.
bLas mercancias cuanto más abundan, menos valen/b. | | |
| saraeliana,11.10.2006
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Buenas noches a todos, gracias por la invitación.
Hay cosas que no me cierran bien, cuando leo todas las intervenciones:
"aprenderemos el verdadero vivir. No la vida. Porque la vida es un misterio" eso dice la presentación del foro.
Yo pregunto, entonces, ¿por qué comenzamos con tantas sentencias y definiciones?
Si estamos dispuesto a aprender a vivir, no podemos comenzar dictando cátedras de vida.
Es mi humilde opinión
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| maravillas,11.10.2006
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| ¿Dictar Cátedras? ¿Quién dicta Cátedras? ¿No será producto de tu "imaginación", Saraeliana? | | |
| maravillas,11.10.2006
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| Exponemos pensamientos, Saraeliana, no hay nada más. | | |
| luto13_,11.10.2006
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Lindo foro, en serio. No soy crítico de nadie, ni mucho menos fanático de filosofías que sigo sintiendo un tanto ajenas, pero cualquier cosa que se levante en pos del crecimiento es siempre bienvenida...
Mi humilde opinión, es que prefiero salir diez veces a la calle, a estarme inventando soluciones sin preguntas aún hechas...
...pero claro...ése soy yo...
nadie me va a venir a decir que estoy mal, ni que estoy bien, ya que yo tampoco lo he hecho hoy aquí...
un saludo cordial, y mis mejores deseos para el devenir del foro, y de sus expectativas para con él...
Aldo.
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| chilicote,11.10.2006
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Aleluya....aleluya....cada cual tiene la suya.
ja ...me refiero a la opinión.
Muy buen tema para una charla debate, pero en un Foro es dificil emitir pensamientos en algo tan complejo, siempre alguien se sentirá ofendido o enojado.
Sería copmo opinar de religiones, o de sus referentes. Jesús, Buda, Lao-Tse,Trismegisto, Alá, etc., o de muchos contemporaneos (Comerciantes, o enviados de Dios, - Sai Baba - Osho -).
Con respeto y con cariño a todos.
Me inclino por la Paz, la armonia, la felicidad y la libertad en todos sus ordenes.
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| mari-posa,11.10.2006
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| la vida es muy compleja es la suma de la felicidad y la infelicidad | | |
| mifune,11.10.2006
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Como dice Groucho Marx: "Disculpen si les llamo caballeros, pero todavía no les conozco bien". Sin embargo, gracias por la invitación.
Si se trata de definir qué es la vida, estamos jodidos; porque nadie sabrá lo que es hasta que muera. Y ni así podremos saberlo, ya que una vez muertos, no hay más nada.
De mí puedo decir que no me quejo, aunque muchas quejas tengo en el tintero.
Mirándolo bien, la vida también es una porquería.
Me despido otra vez con el bueno de Marx: "La humanidad, partiendo de la nada y con su sólo esfuerzo, ha llegado a alcanzar las más altas cotas de miseria". | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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El taller de la verdad...
Está rota la verdad: Marx (no, Groucho) es Dios, y Maravillas su profeta. | | |
| mifune,11.10.2006
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Y la vida no es verdad?; o la verdad no es vida?
Como diría Carlitos: "Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversas formas el mundo, de lo que se trata es de transformarlo" | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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| Hay palabras que suenan profundas precisamente porque carecen de sentido... | | |
| mifune,11.10.2006
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Y la vida no es verdad?; o la verdad no es vida?
Como diría Carlitos: "Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversas formas el mundo, de lo que se trata es de transformarlo" | | |
| mifune,11.10.2006
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| Recuerda que el sentido lo damos nosotros; la vida y la verdad son tatalmente indiferentes a nuestra pobre opinión de las cosas. Ellas, solas, siguen su camino sin importarles nada. | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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| Si el sentido lo damos nosotros, vida y VERDAD, son conceptos irrelevantes y mutables. Es entonces absolutamente inconducente hablar de VERDAD. | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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Y si tienen existencia externa al discernimiento humano, son inalcanzables, por lo tanto, hablar de VERDAD, también es inconducente.
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| mifune,11.10.2006
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Hablas de tu Verdad o de mi Verdad, de la de Marx o de la de Dios.
Dos de estos ya no existen, los otros dos están hablando mientras los demás duermen. No creo que esta verdades sean inconducentes puesto que discernimos. Sin embargo, en este momento hay niños que son asesinados y violados, qué Verdad les decimos? | | |
| santacannabis,11.10.2006
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Otra vez un tema para morderse la cola, el ir y venir de ideas e ideotas.
La Verdad, no existe, si acaso tenemos verdades personales para sobrevivir.
Como diría Mark Twain, "la verdad es lo más valioso que tenemos, economicémosla" | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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Coincido santacannabis. Una verdad "regional", con minúscula es lo único de lo que disponemos.
Qué le decimos a los niños asesinados y violados...
La "verdad", la vivieron en carne propia.
Que el hombre es un "ser justo y bueno", que ese constructo que es la realidad es siempre "justa",
que las buenas intenciones son sólo de la boca para afuera.
Que la justicia social es pura demagogia.
Que la principal aspiración de la lucha de clases es meramente ocupar el lugar que tiene otro, y no el de transformar nada, pues el hombre es esencialmente el mismo mal bicho, y la sociedad que existe en un tiempo y lugar determinado es la que está determinada como más probable para ese lugar y tiempo.
En definitiva, que el mundo siempre fue un lugar horrendo. Y que las grandes expectativas de salvación de la humanidad, están puestas en doctrinas individualistas que masifican. Y en doctrinas socialistas que hacen lo mismo. | | |
| Nun,11.10.2006
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La verdad y la razón son los bienes mejor distribuidos; todos creen tener suficiente.
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| mifune,11.10.2006
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| Tienes razón santacannabis; Twain tambien dijo: "Nunca dejes que los que no sueñen te hagan cambiar". Por lo tanto, el ir y venir de las olas renueva el mar. | | |
| ergozsoft,11.10.2006
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La realidad es dolorosa, pero poseo la razón y la verdad. La razón que me vaticina un futuro aún más doloroso, y la verdad acerca de las raíces de ese dolor universal y cotidiano.
ergo, esta espalda me está matando. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Coincido contigo, OrlandoTeran, pero me queda una duda: de qué servirá decirles eso a los niños que como tú dices conocen la verdad en carne propia? | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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Al asesinado de nada.
Al violado de menos. Por eso dije que ya tuvieron una probadita... | | |
| mifune,11.10.2006
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| Y nosotros, como buenos testigos, nos echamos a dormir y soñamos en lo que mañana vamos a publicar. | | |
| santacannabis,11.10.2006
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¿De què servirà?
De nada...
¿Acaso todo lo que se sabe y se dice tiene que servir para algo?
Servir, lo que se dice servir, sirven màs las mentiras. | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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Pero mifune, ¿Alguno de los aquí presentes es otra cosa más que testigo o denunciador?
Y el uso del termino servir, es algo utilitarista.
No existe la solución perfecta. Todo lo que ayude a alguien, perjudica a otro. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Entonces démosle la razón a Goebbels "una mentira que se repite mil veces se convierte en verdad" y sembremos el mundo de campos de exterminio; ya que los demás sólo estorban. | | |
| santacannabis,11.10.2006
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Mifune, no entendí por dónde se fue tu razonamiento que llegó a esa conclusión.
Dìgamos que el largo camino entre la gimnasia y la magnesia, me lo he perdido. | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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| Mifune: Eso es precisamente lo que está ocurriendo ahora. | | |
| mifune,11.10.2006
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| El dolor humano no puede ser ajeno a ninguno de nosostros. Si posees una verdad que servirá a los otros, entonces proclámala. De eso tratan las botellas que se lanzan al mar. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Santacannabis: con respeto, yo nunca hago aerobics. | | |
| isamar,11.10.2006
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| Y si se posee una verdad q dañará a muchos, o tan sólo a uno..? | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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Una verdad proclamada es en realidad una verdad declamada: Vivo en un país que se rige por la frase del propagandista Goebbels.
La misma gente que ves dolorida es la que elige el dolor.
Sin hablar de tanto iluminado por "la verdad" que exclama "yankees go home", mientras sorbe Coca-Cola y come su Big Mac...
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| santacannabis,11.10.2006
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| mifune, la pregunta iba en serio, lamento que la metàfora se haya fracturado en algún punto. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Lo mismo sucede en mi país; la lengua es la más productiva de las mercancías. No es mi intención de adoptarme un papel de mesías, pero sostengo que nosostros, que queremos dedicarnos a las palabras, estamos obligados a buscar una verdad o un sueño que sea perfectible en este mundo de mierda. No tengo la solución ni creo tenerla nunca, sólo hablo de mi verguenza, que otros hablen de la suya (Brecht). | | |
| ergozsoft,11.10.2006
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La verdad es que se trata de cuenteros tolerantes, la razón me indica además que aprecian el humor o disimulan muy bien la contrariedad que les provoca. Por mucho menos me han insultado en otros foros.
ergo, desde el dolor os saludo. | | |
| Ajbdulcitth,11.10.2006
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Ergo: la tercera opción es que nadie haya leído tu aporte.
Por las dudas, le aparto un insulto, si lo quiere lo pasa a buscar.
Un abrazo e Ibuprofeno. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Me disculpo ante ergozsoft e isamar. Os saludo. | | |
| JaneDoe,11.10.2006
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| una verdad dicha con las palabras correctas no debería hacer daño más que al que reniega de dicha verdad y no es la verdad per se la que daña sino mas bien la resistencia a ella. si creés en las verdades proclamadas o declamadas en las calles estás haciendo eco a los que usan la verdad como goma de mascar para hacer globitos. | | |
| JaneDoe,11.10.2006
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| vos mejor usala para mascar nada más | | |
| mifune,11.10.2006
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| La línea de JaneDoe la hago mía (con permiso, por supuesto) | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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| Bueno, yo por principio, no creo en la VERDAD. En estos tiempos argentinos, no está de moda decirlo. | | |
| JaneDoe,11.10.2006
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| creer en una VERDAD nos hace cortos de entendimiento, tampoco está de moda decirlo. | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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| ¿Está completamente segura? | | |
| JaneDoe,11.10.2006
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| completamente, no, solo estoy mascando mi goma sin hacer globitos. | | |
| mifune,11.10.2006
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| OrlandoTeran: yo sí creo en la Verdad (o quiero creer en ella) en México, en estos momentos, es muy necesaria; padecemos lo que todos hemos padecido: un fraude electoral en su más grande expresión y el 1º de diciembre se verá el resultado de una Mentira o de una Verdad. | | |
| OrlandoTeran,11.10.2006
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Una mentira o verdad en minúsculas.
Más temprano que tarde se descubre que al momento de votar, la única decisión es entre candidatos, pero las cosas importantes ya estaban decididas de antemano y por abajo de la mesa.
Esa sea acaso la verdad más grande que subyace las democracias. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Tienes razón; pero lo que trato de decirte es que nuestra participación en qué quedará: en una aceptacón de la mentira o en una exigencia de la verdad. El resultado se dará dependiendo de nosostros (sin llegar a tener que mascar gomitas) | | |
| mifune,11.10.2006
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| Tengo que irme (no tiro la toalla) pero en estos momentos estoy en el trabajo. Sabes dónde trabajo? en el Instituto Federal Electoral (risible, no?). Regreso. | | |
| mifune,11.10.2006
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Estoy de regreso; pero me doy cuenta que OrlandoTeran y un servidor somos los únicos actores en este circo y los demás simples espectadores. Como Diría Cortázar: Una lástima!
(aunque estoy consciente de que los usos horarios serán un problema) En fin... | | |
| ergozsoft,11.10.2006
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La verdad no existe pura
depende de la mirada.
La persona equivocada
puede pensar que es muy cierto
lo que afirma algún mamerto
aunque sea una locura.
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| mifune,11.10.2006
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| Me gusta más cómo lo dice Campoamor. Los locos son los únicos que dicen la verdad, he ahí al Quijote. | | |
| pierremenard,11.10.2006
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Buscar la verdad, otra empresa delirante, y lo que es peor, totalmente improducente; todo lo que el hombre busca lo aleja al finál de su objetivo y lo acerca a un sustituto de lo que en realidad buscaba.
La pregunta es: ¿Qué harías con la verdad? El encontrarla o el poseerla no cambiaría nada. La verdad es lo real (como decía el General), y ambas abstracciones son mutables, por lo que una vez que crees tenerla ya se te ha escapado.
Nada tiene un significado, ningún astro se alinea para predestinarte a una acción, nadie nace con "buena estrella", al universo, cosmos, galaxia, Dios, etcétera, le importa un carajo lo que pueda o no ocurrirte como a nosotros nos importa un carajo las hormigas que pisamos al caminar. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Me extraña que tú, que llevas por nombre Pierre Menard, te olvides de lo que dice Michel Foucault en un libro que busca presisamente la Verdad. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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| ¿Quiénes de los que hablan son felices? ¿Quién desea serlo? Dos simples preguntas. No espero más que sus respuestas. No me importa todo lo que piensan, sino estas simples preguntas. | | |
| maravillas,11.10.2006
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Alcanzar la miseria ya es alcanzar una verdad, iMifune/i, pero como las mercancias cuanto más abundan, menos valen...
¿A ver qué dice el apostol de maravillas? Porque no hay predicador sin apóstol, y quien me nombra profeta es iorlando terán/i. | | |
| maravillas,11.10.2006
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| La felicidad solamente se manifiesta cuando se reparte, generosamente. La pregunta sería: ¿Eres capaz de compartir? Si lo haces, eres feliz seguro | | |
| maravillas,11.10.2006
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Y por si " mi apóstol" tarda en responder, aquí dejo mis aclaraciones a la pregunta de iel altazor/i:
Lo único que no podemos guardar en un cofre, o en una caja fuerte, es la felicidad b¿Quién es feliz sin compartir, al menos, su felicidad?/b
Y será siempre más feliz, aún, si cabe, aquel que comparte con alegría, todos sus bienes ¿Se puede ser feliz cuando nos rodea toda la tristeza que provoca la miseria? ¡¡¡¡No!!!!
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| x_librio,11.10.2006
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Creo que usan demasiados topicos. La felicidad es muy distinta para cada persona. Cada persona, hace lo que sabe hacer. El malo no hace el mal, solo lo que sabe y si fuera bueno, no lo haria y evitaria la experiencia que deben vivir sus victimas. Cada persona debe vivir una series de vivencias para aprender y entre ellas tambien estan las desagradables. El bienestar interior se consigue asumiendo las dos facetas como hechos naturales. Quizas lo importante, es saber en que momento uno decide su camino, ser consciente de ser consciente es muy dificil pero, necesario.
Quisiera preguntar, ¿quien aprende? la persona/parte o el todo/universal.
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| mifune,11.10.2006
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"¿Dónde iría yo si pudiera hablar,
qué sería yo, si pudiera ser,
qué diría yo, si tuviese voz:
Quién habla así llamándose yo?"
Sinceramente, no recuerdo de quién es la cita anterior; pero algunos de ustedes no la tomaría como suya?
Lo anterior, en respuesta a las preguntas de el_altazor (con permiso de Huidobro)
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| el_altazor,11.10.2006
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| El hombre tiene que aprender a amar. Tiene que aprender a dejar que el corazón sea quien mande. | | |
| mifune,11.10.2006
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| Y a maravillas digo: "que sólo busco ignorar menos" (sin compararme con mi Musa: La Peor de Todas) | | |
| mifune,11.10.2006
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En respuesta a x_librio: estás hablando de los que deciden tu destino (ejemplo, como los que decidieron el destino de los judíos en los campos de concentración). Y de lo que se trata es de que uno mismo decida su detino (creo).
Quién aprende o quién aprehende?
Yo digo que todos.
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| el_altazor,11.10.2006
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MATEO 13:14
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino
que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;
Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida,
y pocos son las que la hallan.
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| el_altazor,11.10.2006
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MATEO 18:3-4
De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños,
no entraréis en el reino de los cielos. | | |
| maravillas,11.10.2006
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Vayamos centrando los temas, porque algunas/os disipan el centro de las preguntas.
Hablabamos de la felicidad ¿Quién es capaz de ser feliz sin verse en el espejo de los demás? Y es precisamente el "ego", el "yo" iMifune/i (querida, querido) quien solamente puede disfrutar de SU felicidad, mirándose en las pupilas de los otros ¡ En las pupilas de los demás! A ver si no perdermos el hilo del debate de la Verdad, que por lo demás no es dificil de encontrar, blo dificil, de la Verdad, es encajarla y asumirla,/b careando la Verdad con nuestras propias miserias ¡Son tantas! Por eso no encontramos facilmente la Verdad, que por lo demás brilla sola, y está ahí, siempre dispuesta a encararla. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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El reino de los cielos no puede ser explicado directamente, inmediatamente. Es imposible. A menos que llegues ahí no hay manera de decir nada. Cualquier cosa que se diga estará errada. La verdad no puede ser dicha. Entonces ¿qué están haciendo continuamente por muchos años Jesús, Lao Tzu y Buddha? Si la verdad no puede ser dicha, ¿qué están haciendo? Ellos están tratando de explicarte, a través de unos símbolos que tú conoces, algo que no puede ser explicado; tratando de explicar lo desconocido en términos de lo conocido. Esto es la cosa más difícil en el mundo -parábolas, mitos, historias.
Y hay gente tonta que trata de analizar un mito, de disertarlo y de decir que: "Este es un mito, no es la verdad".
Lo analizan y disertan, le hacen una cirugía al mito y después dicen: "Esto es un mito, no es historia". Nadie jamás ha dicho que eso es historia, y el mito no puede ser disertado porque es simplemente simbólico.
Es como si hubiera un hito y una flecha, y en la flecha estuviera escrito "Nueva Deli", y cortas la piedra y cortas la flecha, y la pintura y los químicos y todo lo que está ahí, y dices: "Algún tonto ha hecho esto - ¡Nueva Deli no está ahí!"
Los mitos son hitos, son flechas señalando lo desconocido. No son las metas, simplemente indican. Eso es el significado de la pregunta de los discípulos: "Dinos cómo es el reino de los cielos". No podemos preguntar qué es el reino de los cielos. Observa la calidad de la pregunta: no podemos preguntar -eso será demasiado, preguntar qué es el reino de los cielos. No podemos esperar la respuesta para eso. El reino de los cielos no puede ser explicado directamente, inmediatamente. Es imposible. A menos que llegues ahí no hay manera de decir nada.
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| el_altazor,11.10.2006
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JUAN 3:3
De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo,
no puede ver el reino de Dios. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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A menos que se mate la ambición, permanecerás en desgracia. La ambición es la fuente de todas las desgracias. ¿Qué es la ambición? "A" quiere ser "B", el pobre quiere ser rico, el feo quiere ser hermoso. Todos anhelan ser algún otro, algo diferente de lo que son. Nadie está contento consigo mismo. A eso se llama ambición.
No estás contento con lo que eres. Esto es ambición. Entonces tendrás que estar en desgracia, porque no podrás ser ninguna otra cosa. Sólo puedes ser tú mismo; nada más es posible. Todo lo demás es simplemente inútil, dañino, peligroso. Puedes desperdiciar toda tu vida, toda tu existencia.
Lo que sea que eres, lo eres. Acéptalo; no desees ser diferente. Esto es lo que significa la no-ambición. La no-ambición es básica para toda transformación espiritual, porque una vez que te aceptas a ti mismo, muchas cosas comienzan a suceder. Pero la primera cosa... Si te aceptas a ti mismo totalmente, lo primero que te ocurre es una vida no-tensa. No hay tensión. No quieres ser ningún otro; no hay ningún sitio donde ir. Entonces puedes estar en el aquí y en el ahora. No hay comparación. Tú mismo eres único. Ya no piensas más en función de los demás.
Entonces no hay futuro. La ambición necesita el futuro, necesita espacio para crecer. No puede crecer en el aquí y en el ahora; no hay espacio. Este momento es tan pequeño, tan atómico. La ambición necesita el futuro; y cuanto mayor sea la ambición, mayor será el futuro que sea necesario.
Si tu ambición es tan grande que no puede ser satisfecha en esta vida, entonces crearás un más allá.
Recuérdalo, no puedes ser ambicioso en el momento presente. Es imposible. No hay espacio. El momento presente es tan atómico, tan pequeño, que no te puedes mover en él. Puedes estar en él, pero no puedes desear estando en él. Es suficientemente grande para estar en él, pero no es suficientemente grande para desear. Para desear necesitas futuro, tiempo. Realmente, el tiempo existe a causa del deseo. Para los árboles aquí, no hay tiempo. Para los pájaros cantando aquí, no hay tiempo. Para las estrellas, para el sol y para la tierra, no hay tiempo. El tiempo existe por el deseo humano. Si la humanidad no estuviera en esta tierra, no habría tiempo; no habría pasado ni futuro.
Tu deseo crea el futuro. Tu memoria crea el pasado. Ambos son parte de Tu mente. No desees y el rFruro desaparece. Y cuando no hay futuro, ¿cómo podrás estar tenso? ¿Cómo? No hay posibilidad de estar tenso si no hay futuro. Y si no hay pasado -si sabes que es simplemente la memoria, el polvo recogido en el camino- ¿cómo podrá haber alguna ansiedad? Con el pasado entra la ansiedad. Y con el futuro -los planes, la imaginación, las proyecciones- existe la tensión. Cuando cae el pasado y el futuro no está abierto, estás en el aquí/ahora. Sin ansiedad, sin tensión, sin angustia.
No-ambición significa aceptarte a ti mismo tal como eres. Pero eso no significa que no exista la posibilidad de crecimiento. Al contrario, cuando te aceptas a ti mismo tal como eres, la transformación comienza. Comienzas a crecer, pero la dimensión difiere. Entonces la dimensión no es en el futuro sino en lo eternal.
Date cuenta bien de la diferencia. Puedes moverte de dos maneras. Si te mueves en el futuro, te estás moviendo en la mente:
una ficción, un mundo de sueños. Si no te mueves en el futuro, entonces una dimensión diferente se abre para ti desde este mismo momento. Te estás moviendo en lo eternal. Lo eternal está escondido en el momento. Si puedes estar aquí ahora mismo, en el momento, has entrado en lo eternal. Si continúas pensando en el futuro y en el pasado, estás viviendo en lo temporal. Lo temporal es el mundo y lo eternal es nirvana.
Se ha reportado que Buddha solía decir repetidamente que si podías estar en el ahora, no había necesidad de ninguna técnica para meditar. Era suficiente, hará todo lo que es necesario. ¿Pero cómo puedes estar en el ahora si eres ambicioso?
La mente ambiciosa no puede estar en el ahora. Puede estar en cualquier otra pane pero no puede estar en el ahora. La mente ambiciosa siempre se mueve lejos del presente. Está pensando en aquello que va a venir; está pensando en el mañana. Está pensando en la otra vida; no está interesada en la vida que está aquí. Está interesada en algo que debería ser. No está interesada en lo que 'es';
siempre está interesada en lo que 'debería', en el 'debería'. Ese interés no es religioso. Una mente religiosa, una consciencia religiosa, está interesada en la existencia tal como es.
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| el_altazor,11.10.2006
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MATEO 13:16
...Bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oidos porque oyen. | | |
| mifune,11.10.2006
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el_altazor, una pregunta (con todo respeto): eres católico, o eres cristiano?
Francamente me has abrumado con tus citas y pensamiento, que no me das pauta a referirme o agarrarme a algo.
Según maravillas ( si lo he entendido) la Verdad es mirarse en los ojos de los demás y ser reconocido (hablando de una forma humilde). Si es esto, estoy de acuerdo; sin embargo (y no por armar pulla) si los ojos en los que me miro son los ojos de mi enemigo y él me ha reconocido como tal: también es una Verdad. Nuevamente, digo que se está dejando la responsabilidad en los otros, que nuestro destino es decidido por los otros. Y eso es a lo que me niego, rotundamente.
(Trato de ser claro) | | |
| el_altazor,11.10.2006
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Quiere que seas un robot y como has aceptado serlo, ahora te encuentras con problemas. No eres un robot. La intención de la naturaleza no era convertirte en un robot. Y por eso, porque tu destino no era ese, estás permanentemente buscando: "¿Qué me falta? Quizás mejores muebles, unas cortinas mejores, una casa mejor, una esposa mejor, un trabajo mejor…". Toda tu vida lo estás intentando, corriendo de un sitio a otro. Pero la sociedad te ha descarriado desde el primer momento. ¡Claro que nuestro destino no tiene que ser decido por los otros! Estamos hablando el mismo idioma: el de la naturaleza.
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| el_altazor,11.10.2006
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| Mi palabra no es un dogma. No es una doctrina. No busques en mi una ley. Para eso esta el gobierno y la sociedad. Esto es simplemente una búsqueda. La más simple búsqueda que la mayoría de los individuos del mundo han sido privados: la búsqueda de su interior. Porque sólo en su interior brilla la verdad. | | |
| el_altazor,11.10.2006
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¿Por qué me resulta tan difícil quererme?
Los niños nacen con un enorme amor hacia sí mismos. Es la sociedad la que destruye ese amor, es la religión la que destruye ese amor, porque si un niño se sigue amando a sí mismo, entonces ¿quién amará a Jesucristo? ¿Quién amará al presidente? ¿Quién amará a sus padres? El amor de un niño hacia sí mismo ha de ser desviado. Hay que condicionarle de manera que su amor se dirija siempre hacia un objeto externo. Esto hace al hombre muy pobre, porque cuando quieres a alguien externo a ti, –ya sea Dios, el papa, tu padre, tu esposa, tu marido, tus hijos– cualquiera que sea el objeto de tu amor, te hace dependiente de ese objeto. A tus propios ojos te conviertes en algo secundario, te conviertes en un mendigo.
Al nacer eras un emperador totalmente satisfecho contigo mismo. Pero tu padre quiere que le quieras, tu madre quiere que la quieras. Todos a tu alrededor se quieren convertir en objeto de tu amor. A nadie le preocupa que si un hombre no puede amarse a sí mismo tampoco será capaz de amar a nadie. De modo que se crea una sociedad enloquecida, donde todo el mundo intenta querer a alguien; y no tienen nada que dar. Y la otra persona tampoco tiene nada que dar. ¿Por qué están los amantes continuamente peleando, discutiendo, molestándose? Por la sencilla razón de que no están consiguiendo lo que pensaban obtener. Ambos son mendigos, ambos están vacíos.
A un niño debidamente educado se le debe permitir crecer en amor hacia sí mismo, de forma que esté tan lleno de amor que compartirlo se convierta en una necesidad. Está tan repleto de amor que quiere compartirlo con alguien. Entonces, el amor nunca te hace depender de nadie. Tú eres el que da, y el que da nunca es un mendigo. Y el otro también da. Y cuando se encuentran dos emperadores, dueños de sus propios corazones, se produce una inmensa alegría. Nadie depende de nadie; todo el mundo es independiente e individual, bien centrado en sí mismo, arraigado en sí mismo. Sus raíces van hasta el fondo de su propio ser, de donde brota el néctar llamado amor hacia la superficie y florece con miles de rosas.
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| el_altazor,12.10.2006
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La verdad la guardas sólo en tu interior. Conociéndote, la encontrarás; y cuando la conozcas sabrás que siempre estuvo ahí. Que siempre te estuvo esperando. Otros te han impuesto el camino que más le convenían. ¡Hoy mismo lo siguen haciendo! Llámese iglesia, gobierno, tus padres, tus hijos... La sociedad te ha alejado de tu esencia: de tu naturaleza. Vive aquí y ahora. ¡Esto es la verdad!
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| KARYNNA,12.10.2006
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| La verdad,esta en mi interior y por miles de miedos seguira alli guardada,aunque me llene de culpas,la verdadera yo,es casi desconocida hasta para mi,y la felicidad es un corto lapso de 5 minutos a 10 horas,mas de eso me provoca algo de desconfianza,quizas el cuerpo se acostumbra a llenarse de llagas que cuando algo quiere florecer no lo nota, y se muere junto a todo lo demas,la felicidad,que es sonreir,disfrutar de un atardecer,leer unbuen libro,tener amigos,una familia que te ame,no lo sé ....definitivamente ,creo no ser feliz..... | | |
| cramberria,12.10.2006
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si digo que soy feliz y que me encanta mi trabajo, rodearme de mis críos, cantarles canciones, no parar de hacer el ganso, hablar con ellos aunque ellos no lo puedan hacer, hacerles reir, luchar por lo que creo, tener paciencia para lo que sé que tarde o temprano llegará pues si digo éso no penseis que estoy loca porque yo no puedo desprenderme de mi esencia aunque a veces cuando me pongo seria me asusto hasta yo así que sólo lo hago en casos de emergencia
mi asignatura pendiente el amor, no me caza ni queriendo doy demasiado cariño y el amor lo dejo para él que está al caer, el amor real el que se toca con las manos
me invitaron, éste es mi aporte ya me voy que luego dicen que si estoy en tos laos
ahora qué? me lees las rayas de la mano pa adivinarme el futuro?
está bueno el foro, al menos limpio y no se oye chillar a nadie | | |
| maravillas,12.10.2006
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¡Qué suerte tenemos todos en este Foro al contar con bel encanto de nuestra cramberria/b! ¡En todos los espacios de esta página debería de estar, por obligación, icramberria/i!
Y ahora, es verdad que la memoria es el pasado, y sin memoria no hay existencia, pero también es verdad que el futuro no es nada más que el presente ¿Cúantos viven con intensidad y conciencia su presente? Porque, en mi opinión, no hay más ¿Qué significa el futuro para quien desconoce el fin de sus días? Una ficción, sin dudas.
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| ergozsoft,12.10.2006
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Patoruzú 17:13 - Sui Géneris
"Y será siempre más feliz, aún, si cabe, aquel que comparte con alegría, todos sus bienes"
Maravillas, quiero llenarte de felicidad, comparte tus bienes conmigo.
ergo, el hermano gentil. | | |
| kaly,12.10.2006
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hay cosas que no puedo entender muy bien.
primero cual es el fin de este foro??
que le digamos a altazor nuestras frustraciones tristeza etc.??
y no entiendo por k ustedes se empeñan en contradecirse y hacer ver a los demas de que tienen la razon, se supone que este sitio es para gente con la mente abierta que goza de escribir,
no de denigrar a sus "colegas" cuenteros, eso lo espero de cualquier fotolog de algun escolar que le tiene mala a otro.
un poco mas de tolerancia a la discrepancia por favor. | | |
| ergozsoft,12.10.2006
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Transcribo lo que leí en el génesis del forro:
"Cualquiera puede participar, porque cualquiera puede ser quién necesita una respuesta. Dejaré en claro que, para que este sitio prospere, es necesario hacer referencia a que no daremos valor a aquellos que quieran derrocarnos con artificiliadades simplemente creadas para ofender y oprimir."
Ahora lo traduzco:
Cualquiera puede participar, salvo aquellos que puedan significar una competencia o que quieran participar de mi negocio.
Si no están conmigo... están contra mí y arderán en el infierno ¡Nunca serán felices!
Infelices! venid a mí que soy el nuevo mesías.
ergo, yugándola de monaguillo.
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| ergozsoft,12.10.2006
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Perdonadme hermanos, quise decir "...génesis del foro".
ergo, compungido. | | |
| OrlandoTeran,12.10.2006
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Un poco más de tolerancia a la discrepancia pide Kaly...
¿Pero en su discurso no hace precisamente lo que critica? | | |
| cabaro,12.10.2006
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| Fue pasando el tiempo y mas me fui acercando a la pantalla quizas a asi demostraba mi profundo interes en la lectura pero a quien y porque?...A mi misma ya que todas la palabras leidas siempre estaran en mi mente corriendo y una que otra vez se estrellaran para hacerme recordar su importancia...Si hay algo que puedo decir en estos momento es Gracias por haber dejado en mi libro de visitas este link no todos los dias tengo la oportunidad de viajar profundamente en mis pensamientos mientras salto de palabra en palabra esperando que no llege un final ya que quizas han sido palabras que siempre quise leer y nunca tuve la oportunidad... | | |
| mifune,12.10.2006
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“Ahora estoy de regreso” y lo hago con una cita de la dulce Inés de Asbaje:
“Finjamos que soy feliz,
triste pensamiento, un rato;
quizá podréis persuadirme,
aunque yo sé lo contrario”
Partiendo de esto, respondo a el_altazor: digo que no soy feliz y, francamente, no recuerdo que alguien, en este mundo, lo haya sido nunca (recordad la respuesta de Solón).
En efecto, la sociedad es el principal criminal, es ella la que nos ha formado y gracias a ella somos lo que hoy somos.
El miedo del hombre ha creado todas las religiones; por ende, la sociedad se apoya en la religión.
En efecto, la verdad la llevo conmigo, la guardo en mi interior. No me engaño a mí mismo pero, quizás, sí quiera engañar a los demás para crear un escudo. Puesto que como hombre, soy débil.
Sin embargo, no me gusta mi Verdad ni la Verdad de los demás; nunca estaré conforme y esa sea, quizás, mi mayor infelicidad. Como diría Sartre: “El infierno son los otros”.
Sé que no cambiaré al mundo ni con mis actos ni con mis escritos ni con mi pensamiento, pero nunca, nunca estaré conforme.
Por qué busco la Verdad?, porque sólo en la lucha de encontrarla estaré conforme. No me interesa llegar ni encontrarla, es el propio camino de buscarla el que me interesa.
Que me contradigo?, es cierto; sólo en la contradicción encontrarás la verdad.
Que no estoy satisfecho con lo que tengo?, es cierto; por eso indago y pregunto; por eso escribo y leo; por eso cambio de piel a cada rato.
Que no tengo o encuentro a un Dios o a cualesquiera de los dioses posibles?, es cierto, pero tengo todo un Universo que se encuentra en constante cambio, modificándose, perfeccionándose, evolucionando.
Que me encuentro solo?, es cierto; nacimos solos y moriremos solos. Sin embargo, comparto mi vida con mi niña, jugamos a la comidita y soplamos pompas de jabón que suben en el aire despidiendo el espectro de colores según la altura que alcancen hasta que, finalmente, explotan sin premeditación alguna.
Y ésta, es mi Verdad; a ella me atengo y me sostengo.
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| maravillas,12.10.2006
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Después de leer las últimas intervenciones, se me ocurre que el cielo y el infierno duermen en nuestro interior, (como la Verdad), solamente hay que tirar del hilo de uno de ellos, para vivir en un espejismo de infierno, o en pleno cielo. Y ahora, afirmo más que pregunto: en soledad se puede sufrir, pero nunca se logrará, en soledad, ser feliz ¡Notable diferencia!
Y para bErgo/b, contigo comparto letras y cariño ¿Te parece poco, compañero? grrrr..... | | |
| mifune,12.10.2006
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A maravillas le recomiendo leer "Respuesta a sor Filotea", escrita por mi Musa: la Peor de Todas. Donde se verá que la Fénix de América manifiesta que es feliz estando sola.
Y me despido con el gran Quevedo:
"Retirado en la paz de estos desiertos
con pocos pero doctos libros juntos
vivo en conversación con los difuntos
y escucho con mis ojos a los muertos" | | |
| maravillas,12.10.2006
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¡Ay,i mifune/i a Sor Juana hay que leerla y releerla! Te invito al Foro que sobre Juana de Asbaje subió hace unas semanas,b Boraje/b. Ahí encontrarás con "Respuesta a Sor Filotea", todas las respuestas. Y hablando de la felicidad y de la amargura, te recuerdo estos versos también de la Juana:
i¿O por qué, contra vos mismo
severamente inhumano,
entre lo amargo y lo dulce
queréis elegir lo amargo?/i
Y para despedirme también van estos versos de bQuevedo/b, a ti dedicados, imifune/i, en esos versos quevedianos encontrarás de que soledad habla Quevedo y también Sor Juana Inés.
iHuye de la multitud descaminada;
deja la culpa espléndida y, seguro
la virtud dará el fin de la jornada./i
Y si a Dios le pides lo que tú te quitas... | | |
| mifune,12.10.2006
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| Gracias maravillas por la invitación al Foro, no lo sabía, te prometo visitarlos pronto; tienes razón en cuanto a la Fénix: hay que leerla y releerla, es el mínimo homenaje que podemos hacerle. Y gracias también por los "versos quevedianos" | | |
| mifune,12.10.2006
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A petición de maravillas me incorporaré al Foro: Literatura :: Poesía, en la sección: Claustro de Sor Juana que dirige el nik borarje. Por lo que he alcanzado a ver, a vuelo de pájaro, es una sección de mucho interés (sobre todo para su servidor).
Por lo que me despido del presente Taller, y agradezco, con toda sinceridad, al nik el_altazor por la invitación a participar en éste; así como también va mi agradecimiento a todos los nik que tuvieron la gentiliza de leer mis comentarios (acertados o plenamente erróneos) en El Taller de La Verdad.
A maravillas sólo le pido un poco de paciencia y tiempo para poder leer las participaciones que se han efectuado en el Foro de sor Juana y así incorporar mi aportación, sin tener que repetir alguna idea anterior. Y, otra vez, agradezco a maravillas por su invitación.
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| el_altazor,12.10.2006
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¿Por qué es tan difícil relacionarse?
Porque tú todavía no eres. Hay un vacío interior, y el miedo a que si te relacionas con alguien más tarde o más temprano se demostrará que estás vacío. Por eso parece más seguro mantener una distancia con la gente; por lo menos puedes simular que eres.
Tú no eres. No has nacido todavía, eres tan sólo una posibilidad. Pero todavía no eres su realización; y sólo dos personas que se hayan realizado pueden relacionarse. Relacionarse es una de las cosas más grandes de la vida; relacionarse significa amar, relacionarse significa compartir. Pero antes de poder compartir, tienes que tener. Y antes de poder amar tienes que estar lleno de amor, rebosante de amor.
Dos semillas no se pueden relacionar, están cerradas. Dos flores pueden relacionarse, están abiertas, pueden mandar su fragancia de una a otra, pueden danzar bajo el mismo sol y en el mismo viento, pueden tener un diálogo, pueden susurrarse. Pero esto no es posible para dos semillas. Las semillas están totalmente cerradas, no tienen ventanas; ¿como van a relacionarse?
Y esta es la situación. El hombre nace como una semilla; puede convertirse en una flor, o puede que no. Todo depende de ti, de lo que tú hagas contigo mismo; todo depende de si tú creces o no. Es tu elección; y la elección tiene que afrontarse cada momento; cada momento estás en un cruce de caminos.
Millones de personas prefieren no crecer. Permanecen como semillas, se quedan en potencialidades, nunca llegan a realizarse. No saben lo que es la autorrealización, no saben nada acerca de la existencia. Viven totalmente vacíos y mueren totalmente vacíos. ¿Cómo van a relacionarse?
Sería exponerte a ti mismo; tu desnudez, tu fealdad, tu vacío; parece más seguro mantener una distancia. Hasta los amantes mantienen cierta distancia; llegan hasta un punto, y permanecen alerta cuando se dan la espalda. Tienen sus límites; permanecen confinados en sus límites.
Sí, hay cierta clase de relación, pero no es la de relacionarse, es la de la posesión: el marido posee a la esposa, la esposa posee al marido, los padres poseen a los hijos, y así sucesivamente. Pero poseer no es relacionarse; de hecho poseer es destruir toda posibilidad de relacionarse. Si te relacionas, respetas; no puedes poseer. Si te relacionas, se crea una gran reverencia. Si te relacionas te vas acercando y llegas muy, muy cerca, en profunda intimidad, superponiéndoos, sin interferir en la intimidad del otro, y a su vez el otro sigue siendo un individuo independiente.
Es la relación del yo-tu, no la del yo-ello, superponiéndose, interpenetrándose, y a la vez en cierto sentido independiente. Kahlil Gibran dice: «Sed como dos pilares que sostienen el mismo tejado, pero no os poseáis el uno al otro, dejad al otro independiente. Sostened el mismo tejado; ese tejado es el amor».
Dos amantes sostienen algo invisible e inmensamente valioso: una poesía de ser, una música escuchada en el profundo seno de su existencia. Ambos sostienen una armonía, pero permanecen independientes. Pueden exponerse al otro, porque no tienen miedo. Saben quiénes son. Conocen su belleza interior, conocen su perfume interior; no tienen miedo.
Pero normalmente tienes miedo, porque tú no tienes ninguna fragancia. Si te expones a ti mismo simplemente apestarás; apestarás a celos, odios, iras, lujuria. No tendrás el perfume del amor, la oración, la compasión.
Millones de personas han preferido quedarse en semillas. ¿Por qué? Cuando pueden convertirse en flores y danzar al viento, bajo el sol, bajo la luna, ¿por qué han decidido quedarse en semillas? Hay una razón para esta decisión: la semilla está más segura que la flor. La flor es frágil; la semilla no lo es, la semilla parece más fuerte. La flor puede ser destruida muy fácilmente; sólo un golpe de viento y sus pétalos volarán. La semilla no puede ser destruida por el viento tan fácilmente, la semilla está muy protegida, segura. La flor estará expuesta; una cosa tan delicada, y expuesta a tantos riesgos: puede soplar un viento fuerte, puede llover tormentosamente, el sol puede calentar demasiado, cualquier tonto puede arrancar la flor. Cualquier cosa puede ocurrirle a la flor, le puede pasar de todo; la flor está constantemente en peligro. Pero la semilla está segura; por eso millones de personas han decidido permanecer como semillas. Pero quedarse en semilla es quedarse muerto, quedarse en semilla no es en absoluto vivir. Es seguro, ciertamente, pero no tiene vida. La muerte es segura, la vida es inseguridad. El que realmente quiere vivir tiene que vivir en peligro, en constante peligro. El que quiere alcanzar la cima tiene que arriesgarse a perderse. El que quiere escalar las más altas cimas tiene que arriesgarse a caerse, escurrirse.
Cuanto mayor es el anhelo de crecer, más y más riesgo se tienen que aceptar. El verdadero hombre acepta el peligro como su propio estilo de vida, como el verdadero clímax del crecimiento.
Me preguntas: «¿Por qué es tan difícil relacionarse?».
Es difícil porque tú todavía no eres. Primero sé. Sólo después todo lo demás es posible: primero sé. Jesús dice a su manera: «Primero, busca el reino de Dios, todo lo demás te será dado». Esto es sólo una vieja expresión que quiere decir lo mismo que yo estoy diciendo: primero sé, todo lo demás te será dado. Pero ser es el requerimiento básico. Si eres, el coraje viene como consecuencia. Si eres, surge un gran anhelo por la aventura; y cuando estás listo para explorar, puedes relacionarte. Rela-cionarse es explorar; explorar la consciencia del otro, explorar el territorio del otro. Pero cuando explores el territorio del otro, tienes que darle la bienvenida y permitir que él te explore a ti; no puede ir en una sola dirección. Y puedes permitir que el otro te explore sólo cuando tienes algo, algún tesoro dentro de ti. Entonces no hay miedo. De hecho invitas al huésped, abrazas al huésped, le llamas, le quieres dentro. Quieres que vea lo que has descubierto en ti mismo, quieres compartirlo.
Primero sé, luego puedes relacionarte; y recuerda, relacionarse es muy bello. La relación en pareja es un fenómeno completamente diferente; es algo muerto, fijo, ha llegado a un punto final. Te casas con una mujer; ha llegado un punto final. Desde aquí las cosas sólo declinarán. Has llegado al límite, ya no crece nada. El río se estanca y se convierte en un pantano. La relación en pareja es algo que ya está acabado; relacionarse es un proceso. Elude las relaciones y profundiza más y más en el relacionarte.
Mi énfasis está en los verbos no en los nombres; evita los nombres tanto como te sea posible. En el lenguaje no los puedes evitar, lo sé; pero en la vida, evítalos; porque la vida es un verbo. La vida no es un nombre, es un verbo; en realidad es «vivir» no «vida». No es amor, es amar. No es la relación, es relacionarse. No es la canción, es cantar. No es la danza, es danzar.
Observa la diferencia, saboréala. Una danza es algo completo; se han dado los últimos toques, ya no queda nada por hacer. Algo acabado es algo muerto. La vida no tiene puntos finales, las comas están bien, pero no los puntos finales. Los lugares de descanso están bien, pero no los destinos.
En vez de pensar cómo relacionarte, cumple el primer requisito: medita, sé, y después relacionarse llegará por sí mismo. El que se hace silencioso, feliz, el que empieza a rebosar energía, a convertirse en una flor, tiene que relacionarse. Se relaciona con gente, se relaciona con los animales, se relaciona con los árboles, se relaciona hasta con las rocas. No es algo que tenga que aprender, es algo que ocurre.
De hecho, se relaciona las veinticuatro horas del día. Si camina sobre la tierra, se relaciona con la tierra; al tocar sus pies la tierra, se relaciona. Si se baña en el río, se relaciona con el río, y si mira a las estrellas se relaciona con las estrellas.
No es cuestión de relacionarse con alguien en particular. El hecho básico es que si tú eres, toda tu vida se vuelve un relacionarse. Es una canción constante, una danza constante; es una continuidad, como el fluir de un río.
Medita, primero encuentra tu centro. Antes de relacionarte con alguien más, relaciónate contigo mismo: este es el requisito básico que hay que cumplir. Sin él, nada es posible.
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| pierremenard,12.10.2006
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| Uno no opta por ser feliz o no serlo, la felicidad es un accidente. No busquen porque no van a encontrar nada. | | |
| cramberria,13.10.2006
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O_O
y éso que estaba medio adormilá
lo leí volando, menudo texto | | |
| cramberria,13.10.2006
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| la felicidad para mí es una lucha continua por conseguir tus objetivos, y mientras vas cumpliendo objetivos te llenas de buen humor para seguir cumpliendo los restantes, es mi concepto de felicidad | | |
| maravillas,13.10.2006
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¿Altazor, relacionarse es convivir?
iRelacionarse/i es pertenecerse, alcanzarse, corresponderse; en cambio iconvivir/i es comprenderse, coexistir, percibirse. Indudablemente se trata de dos verbos intensos de práctica y aprendizaje necesarios para la realización del ser humano.
El ejemplo de la semilla y la flor es muy interesante, casi una parábola. La semilla guarda, en su protección, vida, pero pierde la vida misma sino se abre a la vida; en cambio la flor abierta a la intemperie de la vida, en su desamparo es cuando realmente vive esa vida.
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| maravillas,13.10.2006
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¡Perdón, por ese "si no" pegado!
Es el libre albedrío lo que nos hace dueños de nuestro propio destino, con sus resultados. bLa Justicia Divina es Perfecta./b> Así me brotan estos pensamientos, después de leer las intervenciones en este Foro. | | |
| mari-posa,13.10.2006
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y llegué a la conclusión que no existe una definición de vida
es el llanto? es silencio? es ruído? eso es parte de la vida pero que es la vida? | | |
| -post-it,13.10.2006
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hum!, cierto.
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| santacannabis,13.10.2006
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¿Por qué empiezan hablando de verdad y terminan hablando de felicidad cuando no hay mayor felicidad que vivir, sin saberlo, en la mentira?
O son mentirosos o son infelices. | | |
| -post-it,13.10.2006
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al fin una verdad
post-it el mentiroso
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| Elsantito,13.10.2006
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Para la obra de Rosita y Julieto, necesitamos de un varón. ¿Quién desea participar?
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| el_altazor,13.10.2006
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La vida necesita inmenso valor. Los cobardes existen simplemente, no viven , porque toda su vida está basada en el miedo y la vida basada en el miedo es peor que la muerte. Viven en una clase de paranoia, tienen miedo de todo; y no solamente de cosas reales, sino también de cosas irreales. Le tienen miedo al infierno, a los fantasmas, a Dios. Tienen miedo de mil y una cosas que ellos mismos u otros como ellos, se han imaginado. Es tanto el miedo que vivir se hace imposible. Sólo los valientes pueden vivir. El primer paso para aprender, es el valor. A pesar de todos los miedos, uno debe empezar a vivir. ¿Y por qué se necesita valor para vivir?, porque la vida es inseguridad. Si le das demasiada importancia a la seguridad, a la estabilidad, permanecerás confinado en un pequeño rincón, casi en una prisión fabricada por ti mismo. Será segura, pero no tendrá vida. Será segura pero no tendrá ni aventura ni éxtasis. ¡La vida consiste en explorar, en ir hacia lo desconocido, en alcanzar las estrellas! Sé valiente y sacrifica todo por la vida; nada vale más que ella. No sacrifiques tu vida por pequeñas cosas: dinero, seguridad, estabilidad. Nada de ello tiene valor. Uno tiene que vivir su propia vida tan totalmente como sea posible, entonces, la alegría llega. Solamente entonces es posible una desbordante dicha . Aquellos que quieren vivir realmente tienen que afrontar muchos riesgos. Tienen que adentrarse más y más en lo desconocido. Tienen que aprender una de las lecciones más fundamentales: que no existe hogar, que la vida es un peregrinaje sin principio ni fin. Sí, hay lugares donde puedes descansar, pero son simplemente para pasar la noche y a la mañana siguiente te tienes que ir de nuevo. La vida es un continuo movimiento, nunca llega a ningún final. Es por eso que la vida es eterna.
La muerte tiene un principio y un fin. Pero no eres muerte, eres vida. Muerte es un concepto equivocado. La gente crea la muerte porque anhela seguridad. Es el deseo de seguridad y estabilidad lo que crea la muerte, lo que te hace temer a vida, lo que te hace tener miedo de ir hacia lo desconocido.
El único alimento de la vida es el riesgo. Cuanto más arriesgas, más vivo estás.
Y una vez que llegas a comprenderlo, no por desesperación, no por impotencia, sino por un estado de alerta meditativo, una vez que lo comprendas, te conmoverás ante la pura belleza de tus posibilidades.
El hombre puede aceptar esta falta de hogar debido a la desesperación; entonces esto pierde todo sentido. Es aquí donde el existencialismo ha errado.
Llega muy cerca, está muy cerca: la verdad se quedó justo a la vuelta de la esquina.
Ellos estaban tan cerca como cualquier Buda, pero se lo perdieron. En vez de llenarse de bendiciones, se volvieron muy, muy tristes, porque la vida no tiene sentido, porque no hay meta en la vida, porque no existe seguridad. Se desalentaron. Fue muy frustrante.
Los budas han llegado también a la misma conclusión, pero en vez de volverse tristes, han dado un salto hacia lo desconocido. Han sobrepasado todas las fronteras. Han aceptado la vida tal como es. Aceptaron que ésa es la misma naturaleza de la vida; no existe ningún motivo para sentirse frustrado y entendieron que es bellísimo que la vida sea insegura, porque es así como existe la posibilidad de explorar, la posibilidad de inventar; entonces existe la posibilidad de cruzarse con lo nuevo, entonces se hacen posibles las sorpresas. Si todo fuera seguro, certero, garantizado, predestinado, no habría ni emoción, ni danza.
¡Los Budas han bailado! Viendo el increíble acontecer de las cosas, viendo el milagroso suceder de las cosas, se han llenado de júbilo. Jesús dice una y otra vez a sus discípulos: "Regocijaos, regocijaos", y yo digo una y otra vez ."¡Regocijaos!" Y ésa es toda mi enseñanza.
No te doy una meta, ni tan siquiera un sentido de orientación. Simplemente te hago consciente de la realidad de la vida: qué es, cómo es. Entra en armonía con ella, síguela, sin deseos personales, privados, ni ideas de cómo debe ser. Déjala ser tal como es y relájate. Tus casas parecen tumbas. Te sientes muy apegado a la seguridad. Y demasiado apego a la seguridad, mata porque la vida es insegura. ¡Es así! No se puede hacer nada, nadie puede hacerla segura. Todas las seguridades son falsas.
Toda seguridad es imaginaria. Una mujer te ama hoy, ¿quién sabe si mañana? ¿Cómo puedes asegurarte acerca del mañana? Quizás puedes ir al juzgado y poner un vínculo legal para que siga siendo tu mujer también el día de mañana.
Quizás siga siendo tu mujer a causa de los vínculos legales, pero el amor puede desaparecer.
El amor no conoce legalidad. Y cuando el amor desaparece y la mujer sigue siendo la mujer y el marido el marido, entonces hay muerte entre ellos.
A causa de la seguridad creamos el matrimonio. A causa de la seguridad creamos la sociedad. A causa de la seguridad nos movemos siempre por el sendero trazado.
La vida es salvaje. El amor es salvaje. Y Dios es absolutamente salvaje. Nunca vendrá a tus jardines, son demasiado humanos. No vendrá a tus casas, son demasiado pequeñas. No te lo encontrarás nunca en tus senderos trazados. El es salvaje.
Recuerda la vida es salvaje.
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| Stelazul,13.10.2006
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Citas a Osho:
"1.- La vida es vivir. No es una cosa, es un proceso. No hay forma de conocer lo que es la vida más que viviendo, estando vivo , fluyendo, discurriendo con ella. Si buscas el significado d ela vida en algún dogma, en una determinada filosofía, en una teología, da por seguro que te perderás lo que es la vida y su significado. La vida no te está esperando en ninguna parte, te está sucediendo..."
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| Stelazul,13.10.2006
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¿No es ese ya en sí un dogma, una determinada
filosofía, una teología (la vida es Dios)? Lo mismo decía Krishnamurti cuaquier tipo de enfoque espiritual, incluso terapéutico, etc... lástima.
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| el_altazor,13.10.2006
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Aceptación
Durante tan sólo veinticuatro horas, prueba lo siguiente: aceptación total; suceda lo que suceda. Si alguien te insulta, acéptalo, no reacciones y observa lo que ocurre. De repente notarás que fluye en tu interior una energía que nunca antes habías notado. Cuanto te sientes débil y alguien te insulta, te molestas y empiezas a pensar de qué manera tomarás venganza; esa persona te ha atrapado y, en adelante, no harás otra cosa que darle vueltas y más vueltas. Durante días, noches e incluso años, no podrás dormir y tendrás pesadillas. Hay gente capaz de desperdiciar toda su vida por una nimiedad insignificante, como que alguien le haya insultado. Basta con volver la vista hacia tu pasado para recordar unas cuantas cosas. Cuando eras un chiquillo, el maestro te llamó idiota en clase y todavía lo recuerdas con rencor. Tu padre dijo algo, pero tus padres lo han olvidado y no logran recordarlo ni aunque tú se lo recuerdes. Tu madre te lanzó determinada mirada y desde entonces te ha acompañado la herida, que sigue abierta, en carne viva, y explotarás con sólo que alguien la roce. No dejes que la herida se extienda, no permitas que te esclavice. Busca las raíces; acércate al Todo. Durante veinticuatro horas –sólo veinticuatro horas– trata de no reaccionar, de no rechazar nada; pase lo que pase. Si alguien te empuja y te derriba, ¡cáete! Luego levántate y vete a casa. No hagas nada al respecto. Si alguien te agrede, inclina la cabeza y acéptalo con gratitud. Vete a casa, no hagas nada; aunque sólo sea durante veinticuatro horas, y experimentarás un arrebato de energía que nunca antes habías conocido: una nueva vitalidad que surge de las raíces, y una vez que la hayas conocido, una vez que la hayas experimentado, tu vida cambiará. Luego te reirás de todas las tonterías que venías haciendo: de todos los rencores, reacciones y venganzas con las que te habías estado destruyendo. Nadie puede destruirte salvo tú; nadie puede salvarte excepto tú. Eres Judas al mismo tiempo que Jesús.
Actividad
Recuerda dos palabras: una es “acción”; la otra, “actividad”. La acción no es actividad; la actividad no es acción. Sus naturalezas son diametralmente opuestas. Acción es cuando la situación lo requiere: actúas; respondes. Actividad es cuando la situación no importa, no se trata de una respuesta; eres tan inquieto interiormente que la situación no es más que un pretexto para mantenerte activo. La acción nace de una mente silenciosa –es la cosa más hermosa del mundo–. La actividad surge de una mente inquieta –es la más deplorable–. Acción es cuando el acto tiene relevancia; la actividad es irrelevante. La acción responde al momento: es espontánea; la actividad está cargada de pasado. No es una respuesta al momento presente, sino más bien el exutorio de la inquietud que has venido arrastrando desde el pasado hasta el presente. La acción es creativa; la actividad es enormemente destructiva: te destruye a ti y destruye a los demás. Trata de entender esa sutil diferencia. Por ejemplo: estás hambriento y comes; eso es acción. Pero si no estás hambriento, no tienes el menor apetito y a pesar de todo comes, eso es actividad. Lo que haces es destruir la comida, machacarla con tus mandíbulas hasta destruirla, lo cual te permite un cierto alivio de tu inquietud interior.
Actuar
¡Deja de actuar! Pero cuando digo que dejes de actuar, no estoy diciendo que no hagas nada. Ésta es la segunda cosa que debes entender: cuando digo que dejes de actuar, no me interpretes mal, no estoy diciendo que no hagas nada. “Deja de actuar” significa simplemente que dejes de empujar a la corriente; que te dejes llevar por el río. Él ya va camino del océano y te llevará a tu destino, sea éste cual sea: X, Y o Z; eso es imprevisible. Nadie conoce el punto exacto en que el río se encontrará con el océano, ni dónde ni cuándo, y es bueno que nadie lo sepa. Es bueno porque así la vida sigue siendo un misterio; una continua sorpresa. Uno se asombra a cada paso y le embarga una profunda admiración.
Admiración
Quien quiere ser admirado es porque no siente respeto por sí mismo. Somos educados con sentimientos de culpa que arraigan profundamente en nosotros. Desde el principio somos reprendidos por los padres, los maestros, los sacerdotes, los políticos y toda la clase dirigente. A todos los niños se les repite continuamente un único sonsonete: «Hagas lo que hagas, no está bien. Estás haciendo lo que no debes hacer y dejando de hacer lo que deberías hacer». Todos los niños reciben directa o indirectamente la impresión de que no son realmente queridos, de que sus padres están cansados, de que en cierto modo se los tolera o de que son una molestia. Eso causa una profunda herida en las personas y da origen al rechazo de uno mismo. Buscamos admiración para ocultar esa herida. La admiración es una compensación. Si te respetas a ti mismo, es más que suficiente; si te gustas a ti mismo, no tienes necesidad de ninguna admiración y ni siquiera la deseas, pues en cuanto empiezas a desear la admiración de los demás, empiezas a comprometerte con ellos. Tienes que colmar sus esperanzas, pues sólo entonces te admirarán. Tienes que acomodarte a sus dictados y no puedes gozar de una vida en libertad.
Adulterio
El significado corriente del término es hacer el amor con una mujer con la que no estás casado. Pero el verdadero significado del adulterio es hacer el amor no estando enamorado. Aunque se trate de tu propia esposa, si no estás enamorado, hacer el amor con ella es adulterio. Pero el hombre es un fenómeno complejo: hoy en día puedes estar enamorado de tu mujer –¡sí, incluso de tu mujer! Sé que es difícil, duro y que además es muy raro, pero ocurre–. Hoy en día puedes estar enamorado de tu propia mujer, en cuyo caso hacer el amor con ella es una oración, una forma de culto y una comunión con la existencia. Sólo que esa comunión también se puede dar con cualquier otra mujer con la que no estás casado –si hay amor de por medio, no es adulterio–. Y si lo que hay por medio no es amor, incluso lo que haces con tu esposa es adulterio.
Adultos
Todos los niños son inteligentes, mucho más inteligentes que los llamados adultos. Los adultos son sólo “llamados”; es muy raro encontrarse con una persona que sea realmente un adulto. La principal característica de una persona verdaderamente adulta es que mantiene viva la inocencia y conserva la mirada asombrada y el corazón inquisitivo de un niño; la pureza y la claridad del niño siguen intactas en él. Ha logrado derrotar a la sociedad; no ha permitido que nadie destruya su inteligencia.
Agua
En todas las tribus primitivas, el agua simboliza la vida. La vida se basa en el agua: el ochenta y cinco por ciento del cuerpo humano es agua. Toda la vida, tanto la del hombre como la de los animales, los árboles y los pájaros, depende del agua. El agua era uno de los elementos básicos a los que había que rendir culto. Lo mismo que al sol, todos los pueblos primitivos rendían culto al agua; ambos eran venerados como dioses. Y tiene al mismo tiempo un significado metafórico.
El agua representa varias cosas. La primera es que no tiene forma, pero puede adoptar cualquiera; tiene la capacidad de adaptarse a todas las formas. Si la viertes en un tarro, adopta la forma del tarro, y si la viertes en un vaso, toma la forma del vaso. Es infinitamente adaptable. Ahí radica su virtud: no conoce la rigidez. El hombre debe ser como el agua, y no tan rígido y frío como el hielo.
El agua siempre fluye en dirección al mar. Esté donde esté, siempre se dirige hacia el mar: hacia el infinito. El hombre debe ser como el agua y encaminarse siempre hacia Dios. El agua se conserva pura mientras está en movimiento: si fluye; y si se queda parada, se vuelve impura: estancada. Así que tanto el hombre como su conciencia deben mantenerse en movimiento, siempre fluyendo, y no quedarse parados en ninguna parte.
Cuando el hombre se queda parado, se vuelve sucio e impuro. Si el flujo se mantiene y uno está dispuesto a pasar de un instante al siguiente sin asideros y sin el lastre del pasado, conserva la inocencia y la pureza.
Ahogamiento
Un buen nadador tiene tanta confianza que casi llega a fundirse con el río. No lucha contra él, no intenta agarrarse al agua y no está rígido ni tenso. Si te pones rígido y tenso, te ahogarás; si estás relajado, el río se ocupará de ti. Por eso cuando alguien se muere, su cadáver flota en el agua. Es un milagro; ¡es asombroso! El vivo se ahogó engullido por el río y el muerto sencillamente flota en la superficie. ¿Qué ha pasado? El muerto conoce algún secreto del río que el vivo ignora. El vivo luchaba; el río era su enemigo. Estaba asustado y desconfiaba. Pero el muerto, al no estar allí, ¿cómo podía luchar? El muerto está completamente relajado, sin la menor tensión, y de repente sale a la superficie. El río se ocupa de él. No hay ningún río capaz de ahogar a un muerto.
Alegría
La alegría es muy superior al placer y a la felicidad. Es mucho más delicada y más suave; más parecida a una flor. Si tienes que escoger entre las tres, mejor que te quedes con la alegría. Es una sutil armonía. Cuando tu cuerpo, tu mente y tu corazón funcionan al unísono, en profundo acuerdo, aparece la alegría. El cuerpo contribuye con algo y la mente también, pero quien aporta la mayor parte es el corazón. La alegría contiene un poco de placer, un poco de felicidad y alguna cosa más.
Alemanes
La gente siempre se ha preguntado cómo se las compuso Adolf Hitler para dominar a una raza tan inteligente como los alemanes. ¿Por qué? Parece una paradoja que un hombre como Martin Heidegger, uno de los más grandes pensadores de la época, apoyara a Adolf Hitler. Los grandes profesores de las grandes universidades alemanas dieron su apoyo a Adolf Hitler. ¿Por qué? ¿Cómo fue posible? Además, Adolf Hitler no era más que una persona estúpida, ignorante y poco sutil. Pero tenía algo en su interior de lo que carecían los profesores, las personas inteligentes y el propio Martin Heidegger. Tenía algo en su interior que ninguna persona inteligente puede tener: certidumbre absoluta. Era idiota, pero podía hablar sin cortapisas y afirmar cosas como si las supiera. Era un loco, pero su locura tuvo una gran repercusión: cambió completamente el curso de la historia humana.
No es de extrañar que los alemanes se sintiesen tan interesados e impresionados por él. Eran personas inteligentes, de las más inteligentes del mundo, y la inteligencia siempre comporta confusión. Ése es el secreto del éxito de Adolf Hitler. La inteligencia comporta confusión y la confusión comporta estremecimiento y miedo; uno no sabe adónde ir ni qué hacer y empieza a buscar un caudillo. Empieza a buscar a alguien que pueda decir las cosas con rotundidad; que pueda afirmarlas categóricamente.
Alerta
Si estás alerta, si tus acciones son cada vez más conscientes, hagas lo que hagas, no lo harás en estado de somnolencia. Todos los esfuerzos de la sociedad van encaminados a volverte automático: a hacer de ti un autómata y convertirte en un perfecto mecanismo eficiente.
Cuando empiezas a aprender a conducir estás alerta pero no eres eficiente, porque la alerta consume energía y tienes que estar alerta a muchas cosas: las marchas, el volante, el freno, el acelerador y el embrague. Hay tantas cosas a las que tienes que estar atento que no puedes ser eficiente; no puedes ir deprisa. Pero más adelante, cuando te vuelves eficiente, no necesitas ser consciente. Puedes ir tarareando una canción, reflexionando o resolviendo un acertijo mientras el coche circula solo. El cuerpo lo asume automáticamente. Eres más eficiente cuanto más automático te vuelves.
La sociedad necesita eficiencia, por eso te hace cada vez más automático: hagas lo que hagas, sé automático. La sociedad no se preocupa de tu conciencia; tu conciencia es un problema para la sociedad. Se te exige que seas más eficiente y más productivo. Las máquinas son más productivas que tú. La sociedad no te necesita como hombre sino como dispositivo mecánico, por eso te hace más eficiente y menos consciente. En eso consiste la automatización. Así es como te engaña la sociedad. Te vuelves más eficiente, pero tu alma está perdida.
Si puedes entenderme: todo el esfuerzo de las técnicas de meditación tiene que ir encaminado a desautomatizarte, a ponerte de nuevo alerta y a convertirte otra vez en un hombre, no en una máquina.
Alienación
Si desarraigas un árbol, empezará a morirse: su verdor desaparecerá, el follaje no tardará en marchitarse y nunca más dará flores. La primavera llegará y pasará sin que el árbol se entere. Se ha alienado de la existencia. Ya no está arraigado en la tierra ni en relación con el sol, ni le queda ningún puente. Está rodeado de muros y todos los puentes están rotos.
Eso es lo que le ha sucedido al hombre moderno: es un árbol desarraigado. Ha olvidado cómo relacionarse con la existencia: cómo musitar a las nubes, los árboles o las montañas. Ha olvidado completamente el lenguaje del silencio... pues el lenguaje del silencio es el que tiende un puente entre tú y el universo que te rodea. El universo no conoce otro lenguaje. En el mundo hay tres mil lenguas; pero la existencia no conoce más lenguaje que el lenguaje del silencio.
Después de la segunda guerra mundial, un general inglés estaba hablando con un general alemán. El alemán estaba muy perplejo; dijo: “Teníamos el ejército mejor pertrechado del mundo, la mejor tecnología de guerra, el líder más grande que haya conocido la historia y los mejores generales; además de un ejército leal. ¿Cómo es que no logramos vencer?, ¿por qué? ¡Parece francamente imposible que hayamos sido derrotados! Es increíble; aunque ha sucedido, ¡sin embargo no acabamos de creérnoslo!
—Te has olvidado de una cosa –dijo sonriendo el general inglés–, nosotros solíamos rezar a Dios antes de cada batalla; ése es el secreto de nuestra victoria.
—¡Pero nosotros también teníamos por costumbre rezar a Dios cada mañana!– replicó el alemán.
—Sabemos que teníais la costumbre de rezar –exclamó el general inglés echándose a reír–, pero vosotros rezáis en alemán y nosotros en inglés, ¿y acaso os ha dicho alguien que Dios entienda el alemán?
Cada cual está convencido de que su lengua es la lengua de Dios. Los hindúes afirman que el sánscrito es la lengua sagrada, la lengua divina –deva vani–; Dios sólo entiende el sánscrito. Pero preguntad a los mahometanos: para ellos, Dios sólo entiende el árabe; de lo contrario, ¿por qué tendría que haber revelado el Corán en árabe? Y si preguntáis a los judíos, Dios sólo entiende el hebreo.
Dios no entiende ninguna lengua porque Dios significa la totalidad de la existencia. Dios sólo entiende el silencio, pero hemos olvidado el silencio. Y al olvidar el silencio, el arte de la meditación, nos hemos alienado.
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| Stelazul,13.10.2006
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Dices, citando a Osho:
""7.- Mi mensaje es muy simple: Vive la vida tan peligrosamente como te sea posible. Vive la vida totalmente, intensamente, apasionadamente, porque la vida, es el único Dios. ""
Hay muchas, muchas personas que se atrincheran y se protegen atacados por el pánico al exterior amenazante que les recuerda otros pánicos terribles y prolongados que también vinieron del exterior en otro tiempo de estructuración y formación de su personalidad. Ese escudo, ese miedo, ese terror a... se lo dicta su sabiduría interior. Se conocen más que nadie. Mejor que nadie su inconsciente y ellos en el fondo, saben la destrucción severa en algunas instancias, a la que han sido sometidos, y no juegan con fuego, porque saben que se abrasarán sin poder evitarlo, porque no saben, no pueden y no están preparados para evitarlo. Sucumbirán, y de hecho cuando locos inconscientes muy persuasivos, carismátivcos, se cruzan en sus caminos y los empujan y presionan y convencen prometiéndoles el paraíso al saltar, y lo hacen, se autodrestuyen definitivamente. La mayoría mueren, se suicidan conscientemente o se autoprovocan la muerte de alguna forma más o menos inconsciente, y los que no, se les rompe el contenedor emocional, se produce como la explosión de un volcán emocional, personal, se desestructuran, se rompen en pedazos, de golpe. Surgen brotes psicóticos y esquizofrénicos, que como hoy por hoy no saben aún cómo curarlos, pese a que hay gente que hace 70 años lo hacía, Freud, Reich, etc., se ven inmersos en una insania general, en la locura, sin resolver. No se pueden restaurar las paredes de ese virtual contenedor y desembocan en ese tramo donde esas enfermedades se han vuelto ya crónicas e en su abrumadora mayoría, irreversibles para siempre. Eso no me lo imagino. Muchos terapeutas psicoanalistas, gestálticos, reichianos, jungianos, etc., etc. y mucha gente mas, lo sabemos. Ésas son las catarsis, choques emocionales, brutales, saltos a otros mundos, etc., a las que tan alegremente se lleva a las personas a los grupos, normalmente cobrando y mucho, y otras veces, simplemente son personas con locura parcial bienintencionada, ignorantes, sin saber cómo es la estabilidad anímica de fondo de estas personas a las que se les invita, empuja a estos saltos al vacío, si es precaria o no. Si son o no son fuertes mental, emocional, anímicamente. A dónde lleva ese famoso salto. Cual es su destino final. Saludos.
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| mifune,13.10.2006
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el_altazor, te recuerdo a Franz Karfka; si él hubiera acudido al psicoanalista o se hubiera refigiado en Dios, no tendríamos lo que hoy tenemos de él.
(Me fui, pero doy seguimiento: mifune) | | |
| maravillas,13.10.2006
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| Tengo que confesar que no he leído con detenimiento las última exposiciones largas, larguísimas de los contertulios, porque no se pueden mezclar tantos temas. Eso es una soflama, no una exposición de inquietudes ¿O no tenemos incertidumbres? Es a través de ellas que encontramos ciertas certitudes. | | |
| pierremenard,14.10.2006
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¿Cuales son las raíces que prenden, que ramas brotan de este cascajo? HIJO DE HOMBRE, tú no puedes decirlo, ni imaginarlo, pues sólo conoces un cúmulo de imágenes donde reverbera el sol.
EL ARBOL SECO NO COBIJA,
el grillo canta monocorde,
LA ESTERIL PIEDRA NO MANA AGUA.
Sólo hay sombra bajo esta roca roja.
(Ven a la sombra de esta roca roja)
voy a enseñarte algo diferente
de tu sombra que marcha a largos pasos
contigo en la mañana,
o de tu sombra, irguiéndose al ocaso
para ir a tu encuentro.
Voy a enseñarte lo que es el miedo en un puñado de polvo.
T. S. ELLIOT.
Las mayúscula me pertenecen. Más claro, imposible. | | |
| maravillas,16.10.2006
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"HIJO DE HOMBRE" pero habitado por el Espíritu ¿no?
"EL ÁRBOL SECO NO COBIJA" pero su leño calienta ¿no?
"LA ESTÉRIL PIEDRA NO MANA AGUA", pero sirve de asiento y reposo en el camino, y hasta de pared para protegerse del huracanado viento ¿no?
Y con todo, todavía no somos capaces de perder el miedo a ese puñado de polvo. | | |
| celiaalviarez,17.10.2006
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| ehhhhhhhhhhhh, al principio el asunto era que la gente se sintiera en confianza para auto-observarse y ver su propia verdad y todo eso, no?, pero de lo que va hasta ahora, nadie, ninguno, ha hablado de si mismo y sus errores, si no de los vicios y errores de el creador de la pagina, de loscomentarios de losdemas, y de ellos, ellos y moas ellos. Nada de mi mi y mi... creo que por ahi ya pueden cerrar el foro, no sirve para otra cosa que no sea discutir y todo el mundo, incluyendome, queda con los mismos problemas y las mismas cegueras. | | |
| el_altazor,17.10.2006
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Agradezco a todos sus opiniones. Pero las opiniones son infinitas; en cambio, la verdad es una. Quien no hable de sí mismo, no estará siendo sincero nunca. A nadie le importa las opiniones. Y debo decir que ya no las necesitamos. El que escriba su opinión se ha equivocado de foro. Si quiere hágase un "Taller de la opinión", "El gran taller de Egolandia" o "El taller de los que hablan pero no saben lo que dicen" (son sólo algunos ejemplos). Yo soy mi verdad. A partir de nuestro propio "mí" el mundo puede significar algo. Hablemos de nosotros, que la estupidez de los otros siga hablándole a la estupidez de siempre; no nos pueden modificar las opiniones, sino los testimonios. El que quiera cambiar, entonces, que hable de sí mismo como individuo de este mundo, de esta vida. Meditemos la raíz, y las flores aromarán nuestra existencia; nuestras ramas querrán alcanzar el cielo. Y si no sucede esto, será, al menos, algo que no podremos experimentar nunca de otra manera.
Confucio dijo que el tipo más elevado de hombre es el que obra antes de hablar y profesa lo que practica. Me gustaría decirles que aún hoy lo intento pero no lo llevo a cabo en todo momento. A veces me olvido. A veces me siento preso del tiempo. Y voy y vengo entre el pasado y el futuro saltando el presente sin saber de lo que me pierdo. Es algo común para la mayoría. ¡pero me siento tan perdido! ¡tan sin nada!. Porque de pronto me veo iluionarme con los sueños del futuro, casi los puedo tocar, pero me es imposible, y todo de a poco se desvanece. Me ha pasado tantas veces... creánme que he visto caer imperios y murallas de sueños sobre una lágrima. En este mismo momento no creo en el futuro, pero mañana quién sabe. A eso me fue muy difícil y necesario aceptarlo: que mañana no existe.
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| el_altazor,17.10.2006
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| Saludos a todos y muchas gracias. | | |
| maravillas,18.10.2006
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¡No hay de qué, ni por qué baltazor/b
! Y ahora explicar solamente que la Verdad se busca incansablemente bceliaalviarez/b, y siempre dando la cara, limpiamente ¿Se acabó el juego de la Verdad o ha empezado? | | |
| maravillas,18.10.2006
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| A buscar la Verdad siempre hay muchos invitados, pero pocos son los asistentes. | | |
| pierremenard,18.10.2006
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Es siempre lo mismo, se predica las "presuntas" grandes verdades, y si no te cuadras a esa "verdad" entonces eres un estupido, o vives en el pais de egolandia; el barniz rosa se descascara al primer roce y deja ver el herrumbre.
Uno no tiene la obligación de hablar de sí mismo, muchas veces lo que escribimos nos delata. | | |
| pierremenard,18.10.2006
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Bastan una pesadilla, un cancer, para acabar con el optimismo.
Jorge Luis Borges. | | |
| mifune,18.10.2006
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Por qué hablar de mí mismo si nadie escuchará mi verdad?
Dicen que todos tenemos derecho a opinar y a expresarnos, pero si nuestra idea no concuerda con la de los demás, entonces somos extraños, altaneros, soberbios y, en última instancia, nos "equivocamos" de lugar.
Para qué comentarle nuestras inquietudes a alguien que no quiere escuchar si no son sus propias palabras en boca de los demás?
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| -post-it,18.10.2006
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mifune,18.10.2006
Por qué hablar de mí mismo si nadie escuchará mi verdad?
Para qué comentarle nuestras inquietudes a alguien que no quiere escuchar si no son sus propias palabras en boca de los demás?
...
Le diré una verdad mifune: tiene toda la razón pero: ¿para que impedir que se mientan o mentirnos?, ¿es que no tenemos derecho a ser felices?, ah?, ah?....
Post-it pareciendo superficial pero siendo súper profundo (bueno, todo lo que puedo)
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| celiaalviarez,18.10.2006
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| a lo que me refiero es que es un taller sobre una doctrina, ¿no?, la de Osho. o sea que este espacio no cumple con esto: "el fin de este taller es el descubrimiento de nuestro verdadero Yo..." porque si fuera para lo del verdadero yo, tendría que rescatarse un poco el "yo" de cada participante, por ejemplo, "yo soy asi, tengo estos problemas, ¿tiene alguien idea de cómo puedo afrontarlos?". En ese particular, me parece que niguno de los que han escrito esta en lo mas minimo interesado en descubrir su verdadero yo ni el verdadero yo de los demas, estan interesados en promover la doctrina de Osho o en derrumbarla. Estoy tratando de escribir desde afuera, desde lo que observo como simple visitante, sin querer entrar en discusión sobre los temas tratados en sí. | | |
| pierremenard,18.10.2006
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| Por experiencia propia celia, cada cual afronta sus problemas con las armas que tiene y con la desesperación que pueda; la mayor de las veces se reacciona con cachetazos antes que con palabras bonitas. Lo unico que te salva de un problema grave es el EGO, por eso cuando se quiere ayudar a alguien con problemas se le ataca el ego. El buscar la verdad es como la moraleja de la zanahoria y el burro. | | |
| maravillas,19.10.2006
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¿El Ego? El ego tiene precio; en cambio, la dignidad no se vende. Y esa es una verdad, solamente para quien le interesen las Verdades, que son pocas, muy pocas las personas y gentes, a quienes la Verdad le interesa.
Y ahora, para aclarar conceptos, bMifune/b, la Verdad nunca INVADE, CONVENCE.
P.S.: Busca en el diccionario la significación de INVADIR y CONVENCER ¡Notable diferencia! De significado, campo semántico y etimología.
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| OrlandoTeran,19.10.2006
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| Su Verdad, no me convence. | | |
| mifune,19.10.2006
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¡Cuanta razón tiene maravillas! Por ahí debimos empezar: con la “aclaración de los conceptos”.
Yo no sé qué Diccionario(s) contengas en tu biblioteca pero el mío, que es muy chiquito, define lo siguiente:
INVADIR: Irrumpir con violencia en un lugar. // Entrar en el terreno de otra persona. // Estar poseído por un determinado estado anímico. (pág. 1031)
Y eso es lo que hace la VERDAD: invade, irrumpe, sorprende, arrasa, ataca, captura, penetra, conquista, etc.
CONVENCER: Inducir a alguien para que haga alguna cosa, tome partido por algo, etc. // Gustar, complacer. (pág. 493)
Y eso es lo que no hace la VERDAD: no sermonea, no es hipócrita, no es taimada, no induce, no persuade, etc.
Por otro lado dices: “que son pocas, muy pocas las personas y gentes, a quienes la Verdad le interesa”.
Te pregunto, para ti “personas y gentes” no es lo mismo?, o para ti tienen diferente categoría?, o es que las catalogas según su color, su idioma, su cultura? Debo confesar que esta diferencia me asusta; espero no verme algún día en un futuro Auschwitz o en un Tribunal del Santo Oficio.
Por último, dices:
maravillas,14.10.2006
Tengo que confesar que no he leído con detenimiento las última exposiciones largas, larguísimas de los contertulios, porque no se pueden mezclar tantos temas. Eso es una soflama, no una exposición de inquietudes ¿O no tenemos incertidumbres? Es a través de ellas que encontramos ciertas certitudes.
Te recomiendo que leas todas las “exposiciones” para que todos podamos alcanzar tu “nivel de apreciación” (o será de aprensión?).
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| maravillas,20.10.2006
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Ha quedado claro imifune/i que tu chiquitito diccionario no te impide irrumpir con violencia en un lugar, por lo que eso de Auschwtiz o Santo Oficio no es tan dificil de imaginar con comportamientos como el tuyo.
bEl altazor/b sabrá comprender los motivos (con esta última intervención), por los que no seguiré participando en este Foro, al que gentilmente me había invitado, y que hasta la fecha resultaba un espacio de intercambio de pensamientos, sin esa violencia que busca solamente protagonismos absurdos, esa agresividad que salpica espacios y personas en esta página.
Gracias, bel altazor/b, espero que no se anegue de lodo tu hermosa iniciativa, porque LA VERDAD ES INSOBORNABLE. | | |
| mifune,20.10.2006
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Maravillas: es fácil atribuirle a los demás los errores propios, como es el caso de querer atribuirme tus ineptitudes.
No me sorprende que no contestes la pregunta que te hice, por lo que ese silencio tuyo es un indicador.
Todos estamos aquí porque fuimos invitados para participar en un “Taller de la Verdad” en la que cada quién defiende la suya, no para tratar asuntos relativos a la chismogarfía.
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| OrlandoTeran,20.10.2006
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Lo verdaderamente notable de esta señora es que es la representación esquemática de un mal que aqueja a la humanidad: No se le escapa un pequeño error ajeno, pero obvia los enormes, si son propios...
Para ella todo el mundo es agresivo, despreciativo e incoherente. Vive denunciándolo, de modo agresivo, despreciativo e incoherente.
Su renuncia al foro desde un aparente pedestal, es tan ridícula, como demostrativa. | | |
| iolanthe,20.10.2006
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Creo que sobre la verdad son los relativistas los que llevan la razón, tal vez sean sólo una parte de la verdad pero ¿de que verdad? la tuya, no es la mía, no es la del que escribió el foro en primer lugar...
La verdad. | | |
| ebrierau,20.10.2006
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| La verdad es que | | |
| ergozsoft,20.10.2006
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Quién puede resistirse a la verdad intrínseca y universal de la mortadela bocha, con pimienta en grano.
ergo, la pura verdad. | | |
| iolanthe,20.10.2006
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| mejor la morcilla de burgos es la verdadera. | | |
| ebrierau,20.10.2006
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| Se equivocan!, el arrollado de huaso es el de origen, los demás son puras imitaciones y veneraciones. | | |
| ebrierau,20.10.2006
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| o era el de Malaya? | | |
| mifune,20.10.2006
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Quieren saber una verdad: no hay nada como el Pozole, compañeros
(yo invito). | | |
| OrlandoTeran,20.10.2006
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Me hicieron recordar una publicidad en la que se veía unos cerditos corriendo por la playa, con la música de Carrozas de Fuego sonando de fondo...
Resultó ser una publicidad de Chacinados... | | |
| mifune,20.10.2006
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| Jajajaja; una gran verdad! | | |
| xwoman,20.10.2006
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que foro mas aburrido, eso es vERDAD, o seré yo? la verdad es relativa? Existe?
mierda ya me hice bolas
chau | | |
| mifune,20.10.2006
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"He comprendido que hay dos verdades, una de las cuales jamás debe ser dicha".
Albert Camus
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| pierremenard,21.10.2006
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| La unica verdad es la realidad. (el General Perón, pochito, para los gomía) | | |
| x_librio,21.10.2006
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Creo humildemente que se deberia retomar el foro, dividirlo o subdividirlo en temas concretos.
Por lo que he leido ultimamente, se habla mas de dialogos personales que de lo esencial, claro que alguien preguntará, que es lo esencial del foro. Creo que casi todos tenemos razon en nuestras afirmaciones coherentes, en esta vida no exsite el blanco o el negro, hay una gama muy extensa de colores y si eso lo aplicamos a la vida, cada cual la ve en base a su cultura, vivencias y conceptos religioso adquiridos. Por lo tanto hacer coincidir a personas tan diferentes en los puntos citados es muy dificil, ademas que este foro lo cubren cuenteros de todo el mundo con sus diferencias actuales del lugar de residencia.
Se puede contestar a una pregunta concreta, pero no a cientos de opiniones concretas y de chorradas.
En mi opinión, la verdad sera tal, dependiendo del punto que se mire y los interese que nos influyen en defender esa opinión.
Se felicess por obligación, tengais razon o no | | |
| notevallasmama,25.10.2006
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la verdad es eterna, nuestras palabras no
solo deben escribirlas para que el futuro sean analizadas si eran las correctas o no
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| pickard,29.10.2006
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Hace tiempo publiqué algo en mi zona de cuentos... he leído este foro.. así que (espero no se molesten por lo extenso) pero me pareció mejor expresar mi idea con un cuento que con una respuesta directa.
Saludos
Pickard
ABRIR PARA CERRAR LOS OJOS (04-03-2006)
Luego de sentarme a las doce del día a la salida de la calle de las pizzas, y con un enorme sol inquietando mis pantalones pegajosos, me entretuve tratando de explicar el por qué de esta irresistible sensación por valorar tanto los hechos en los que me ocupo.
Tomé mi agenda, el lápiz y empecé a escribir...
Simplemente no puedo evitar que la luz entre por mis ojos, sucede cuando despierto de mis ilusiones y observo la enorme privacidad que esta verdad presenta, y a la que nadie pareciera querer hacerle honor.
No es la luz del día, ni la artificial. Lo que me ayuda a superar, es el viento que pasa, la niebla que se va, invitados ambos por mi esfuerzo de hacer cosas con un mínimo de éxito aceptable.
Quién sabe acaso morir en vida, o fracasar en ella, sea el terror de tantos hombres con una esperanza trunca no se si escrita en el ADN, pero que los retrotrae. O por lo pronto una causa simplista, sea la sociedad y su presión hacia la lejanía del ser colectivo, sin alimento espiritual. A veces veo, -y cada vez son más-, a los que viven soportando de los demás, la presencia de un aliento efímero, que toca la puerta cada vez que está de moda, ser complaciente con la pena del otro, o tan sólo en época de teletones.
De hecho, creo que esto de vivir o morir, -que para mi se toma con la misma cuchara-, hace que más de uno se pierda cuando surgen los síntomas del desvanecimiento de esa eternidad que veíamos cuando niños. Cuando como por arte de magia, se crea la base para todo lo malo, o todo lo bueno que pueda pasar después. Y cuando al mismo tiempo nos olvidamos de la sorpresa que nos pueda haber causado lo poco que dura todo esto.
Por eso creo que abrir los ojos, es algo así como una constante pírrica que evoca resignación, ya que al final siempre nos llega el momento de esperar la muerte, sea cómo sea, y no sólo en el aspecto puramente biológico. Por que dormir incluso, es como morir un poquito.
Me pasa todo esto por la cabeza, cuando me como una naranja, ¡pobre naranja! o cuando veo el color rojo de una pequeña herida. Cuando me imagino que este café, sintió alguna vez el arranque desde la última raíz hasta el fruto que se llevaba el parcelero al cultivarlo. O cuando llego a la conclusión, que me siento marrón, por que estoy hecho de tierra, pero lo aprendido, no me sirve mucho para hallar explicación.
Puede tornarse infantil la mezcolanza cuando detecto mis ideas en una sopa de letras llena de escondrijos, pero con todas y cada una, adornadas de una especial sustancia casi lógica, o sazonadas de justificación plena.
Quizá, - lo he pensado y también me lo han dicho-, no debería volverme hacia estos temas, simplemente debería perder el tiempo en vivir feliz (ojo, perderlo para no encontrar el camino de regreso a la melancolía que me inspira el final), pero odio y al mismo tiempo, amo, el deseo de saber más sobre el por qué debo abrir los ojos todos los días, para cerrarlos al anochecer.
Hoy por hoy, vivo "en resumen", haciendo de la lista de quehaceres, la más grande que pueda, o sintiendo el sinsabor de no haber podido hacer más.
Un componente interesante suele pasar por delante: parejas felices, ambulantes, personas solas, la sociedad de los pollos condenados a ser manjar en nuestras criollas comidas, gente desestresándose en el gimnasio, combis llenas de gente, canillitas pidiendo limosna, jóvenes escuchando música, gente trabajando para que otro venga y desordene lo andado, gente prometiendo cosas, gente comiendo, risas, gente evitando prometer, gente que no puede comer y música extranjera.
Y no puedo evitar recordar que como dice Arjona, - que así como todos cierran los ojos y los vuelven a abrir-, la mierda huele igual, sea de príncipe o sirvienta. Sólo que todos no logramos lo mismo y siempre nos olvidamos del asunto, para terminar haciendo todo por nosotros y nada por los demás.
¿Al final, que digo yo?: ¡Bah!
Mejor me digo a mi mismo, que otro día sigo escribiendo tonterías. Por ahora tengo que cerrar la agenda, guardar este borrador, guiñarle el ojo a esa linda cajera a ver si me hace un descuentito para poder pagar por la porción doble de chicharrón y los 4 cafés, que me acabo de comer; ya que se me hace tarde.
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| ollaida,26.11.2006
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| eso eso...la morcilla de arroz... | | |
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