El Guardián

La biblioteca de la ciudad es saqueada antes de ser incendiada. En el laberinto pétreo de sus entrañas una mujer de evolucionado pensamiento arrastra su manto de filósofo dejando atrás una nubecilla de polvo. Alejandría convulsiona y nadie se ocupa de activar la ventilación y el alumbrado del subterráneo que luce como las profundidades inescrutables de Duat.

Alumbrada por una tea cruza la bóveda destinada a contener los libros de física, el siguiente recinto está prohibido para espíritus estrechos y voluntades deleznables, ella entra y embute la tea en un hueco de la pared.

Los receptáculos que albergan los libros y volúmenes respetan el arreglo y eficiencia de un panal de abejas. La filósofa consulta el pinakes para ubicar la posición exacta de los cuarenta y dos escritos sagrados que Hermes el “Tres veces grande” resumió en la “Tabla de esmeralda”.

Cuando gafa la cera de abeja que sella el depósito que acoge los volúmenes, de las cicatrices oscuras de la caverna surge un torrente de luz que encandila a Hipatia y no abre los ojos sino hasta que la luminosidad ha adoptado la figura de una salamandra gigante, un ser de naturaleza ígnea y rostro afable que dice llamarse Lear Ned, ser hijo de Osiris y de la oscuridad, que la tierra es su nodriza y dice ser el guardián del “secreto de la sustancia primordial y sus transmutaciones”.

El ser acepta a la mujer como digna de extraer los escritos sagrados y la apremia a abandonar el lugar, la despide con palabras que Hipatia tratará de dilucidar hasta el final de sus días: “En una realidad oblicua nos volveremos a ver y solo Lear Ned será real”.

Al abandonar Hipatia los sótanos de la biblioteca el crepitar del fuego que traga historia y saber la recibe en la sala principal. La fogosidad del calor se restriega en su rostro como una caricia apasionada, las llamas ufanas amenazan con chamuscar sus rulos perfectos de estatua de ángel bizantino que protege cubriendo con el manto y reta la suerte atravesando la columna de humo y fuego.

En las calles su vida corre más riesgo que en las llamaradas, la acusan de herejía y de promover la discordia entre el patriarca religioso y el representante de Roma. Jadeante, con muestras de hollín en los pómulos aborda el carro tirado por dos corceles briosos y perturbados por la multitud enardecida que la sigue.

Se aleja a galope esparciendo escatológicas esquirlas. A tres calles, quinientos monjes de abyectos afanes, provenientes del Desierto de Nitria, detienen al carruaje, bajan y arrastran a Hipatia por las calles de Alejandría hasta llegar al Cesáreo. Allí tras desnudarla es lapidada con saña y sus restos son exhibidos en triunfo por la ciudad hasta el Cinareo donde creman los restos.

Lear Ned espera complaciente en los subterráneos secretos de Menfis los cuarenta y dos escritos sagrados que transporta Hipatia en una barca por el Nilo después de recorrer el desierto montada en un dromedario sumiso mientras su ser mental es asesinado “en el entramado de lo real”.