No me digáis que no es chulo el título, ¿eh?. Bueno, pues no es mío. Pertenece a un libro de relatos de Raymond Carver, uno de los principales representantes del “realismo sucio americano”. Yo, aunque no soy ninguna de las tres cosas, ni realista ni sucio ni americano, me permito tomárselo prestado. Vaya, pues, por delante mi agradecimiento al señor Carver. Por otra parte y como aviso a posibles lectores, advertiré que los mencionados relatos son más bien poco enjundiosos, de esos en los que te quedas igual después que antes de haberlos leído. Ya saben, aquellos en los que la mayor aventura puede consistir en la degustación de una magdalena por parte del protagonista. Lo mejor del libro es, sin duda, el título. Quizá hubiera sido suficiente con publicar el título por las buenas, sin más ni más. ¿No imaginó Lewis Carroll la sonrisa del gato de Cheshire sin gato de Cheshire?........, pues esto, lo mismo...., un poco de imaginación, por favor.

Y ahora, vayamos al grano. ¿De qué hablamos cuando hablamos de amor?. Difícil pregunta. Mejor dicho, difícil respuesta. Supongo que existen muchos tipos de amor, que cubren todo el abanico comprendido entre el amor cortés, heredero de los trovadores provenzales del siglo XI, y el amor erótico tipo “Nueve semanas y media”. Tres autoridades bien distintas nos ayudaran a desbrozar el terreno. Empezaremos por Diógenes, “el perro”. Este filosofo de la escuela cínica afirmaba que “el amor es la ocupación de los desocupados”. Evidentemente, esta aseveración será todo lo graciosa que queramos, pero no nos dice nada en absoluto de la esencia del amor, sino sólo de la situación laboral de quienes le dedican su tiempo. Pasemos a la segunda autoridad. Se trata de Severo Ochoa, médico español galardonado con el premio Nóbel. Este hombre soltó que “el amor es física y química”. Lo de la química creo sé por donde va: es eso del “feeling”, o, hablando más propiamente, de la empatía. Con lo de la física, supongo que se referiría a los aspectos más mecánicos y repetitivos del acto amoroso. La afirmación, en consecuencia, parece bastante acertada, pero se me antoja un poco pedestre, un poco de andar por casa. Buscando un hálito más espiritual, veamos qué ha dicho al respecto nuestra tercera autoridad: el papa Benedicto XVI. Éste hombre ha escrito una encíclica titulada ”Dios es amor”. Está muy bien eso, pero quizá salgamos de un jardín para entrar en otro. Porque ahora deberíamos descifrar qué es Dios, ahí es nada.

Algunos no creen ni que exista Dios. Santo Tomás de Aquino estableció cinco vías para demostrar que existía. Digo yo que no serían muy contundentes esas vías, porque si no, ¿para qué tantas?. Pero, hablemos de Dios. Einstein sostenía que “Dios no juega a los dados con el universo”. No dijo que no juegue en absoluto. Sólo dijo que no juega a los dados. Quizá se entretenga entrelazando unos corazones con otros de certeros flechazos. Ya conocen el mito de Cupido. Me temo que estoy yendo un poco lejos en mis divagaciones, pero lo que sí es indudable es que el amor ha de tener un componente espiritual. Hay personas que creen estar enamoradas sólo porque se sienten bien estando al lado de otras, pero lo que realmente aman no es a esas otras personas, sino a ellos mismos estando con ellas. No se si me siguen. Es esa sensación placentera que el otro les provoca lo que aman. El verdadero amante, en cambio, ha de ser desinteresado y mirar más por la persona amada que por el mismo. Un buen ejemplo, en este sentido, de algo que no es amor sería el sentimiento contenido en el conocido poema de Ernesto Cardenal:

Epigrama

Al perderte yo a ti, tú y yo hemos perdido:
Yo porque tú eras lo que yo más amaba
Y tú porque yo era el que te amaba más.
Pero de nosotros dos, tú pierdes más que yo:
Porque yo podré amar a otras como te amaba a ti,
pero a ti no te amarán como te amaba yo.

Deducimos del poema anterior:

1) Para el poeta, el valor de la amada depende tan sólo del amor que recibe, no del que ella pueda dar.
2) No parece que el poeta tenga en mucha estima a la amada, toda vez que:
2a) No cree que ella sea capaz de de volver a despertar un amor de la misma intensidad que el suyo.
2b) Cree que él encontrará fácilmente un amor de repuesto.

Quizá, el problema en las relaciones amorosas radique muchas veces en la “cosificación” de la persona amada, a quien se le suele pone en un pedestal, e incluso en un altar, pero a quien rara vez se trata como a un sujeto autónomo, con sus propios gustos y deseos. En esta dirección apunta la última estrofa del conocido poema de Gustavo Adolfo Bécquer “Volverán las oscuras golondrinas”:

“Pero mudo y absorto y de rodillas/como se adora a Dios ante su altar/como yo te he querido...desengáñate/¡así no te querrán!”

Yo no es que entienda más que nadie de mujeres, pero tengo para mí que a ninguna le gusta que la quieran así.