¿Es válido leer por obligación?

El escritor francés -nacido en Marruecos- Daniel Pennac (pseudónimo de Daniel Pennacchioni), da una respuesta en sus Derechos Imprescindibles del Lector: "Como cualquier enumeración de derechos que se respete, la de los derechos a la lectura debería empezar por el derecho a no hacer uso de ellos -y en este caso con el derecho a no leer-". Y más adelante, reafirma: "Hay 36.000 motivos para abandonar una novela antes del final: la historia no interesa, sensación de haberla leído antes, no gusta el tema... ¿Un libro se nos cae de la mano? Que se caiga".

Por su parte, Jorge Luis Borges decía que: "Si no da placer, un libro debe abandonarse de inmediato".

En contradicción, quienes elaboran los planes de estudio de la escuela secundaria, así como de la preparatoria o bachillerato, sostienen que la lectura se debe imponer, incluso la lectura de algunas obras en particular, ya sea porque son clásicos, porque fueron escritos por eminencias, porque son representativos de su género o época... y sinfín de razonamientos más.

Volvamos con Borges: "El verbo leer, como el verbo amar y el verbo soñar, no soporta el modo imperativo. Yo siempre les aconsejé a mis estudiantes que si un libro los aburre lo dejen; que no lo lean porque es famoso, que no lean un libro porque es moderno, que no lean un libro porque es antiguo. La lectura debe ser una de las formas de la felicidad y no se puede obligar a nadie a ser feliz".

Y surge la duda sobre si los honorables señores que elaboran programas de estudio habrán leído a Martín Caparrós, cuando dice: "Cuando leo estoy dejando ese libro todo el tiempo, y espero que ese texto -la nostalgia de ese texto- me haga volver a él. Lo primero que tiene que construir un texto es la nostalgia de sí. Y si no chau. Lo menos que se le puede pedir a un libro es que te obligue a leerlo, ¿no? Lo cual sucede poco: dejo muchos más libros que los que termino".

La Iliada, La Odisea, Otelo, La Divina Comedia, El Quijote, son sólo algunas obras clásicas que figuran como lectura obligada para estudiantes de secundaria en la mayoría de los programas, obras que los estudiantes llegan a detestar, resultado de la tediosa imposición.

Cuenta Daniel Pennac: "Leí La guerra y la paz por primera vez a los doce o trece años (más bien a los trece, estaba en quinto y bastante adelante). Desde el comienzo de las vacaciones, las largas, veía a mi hermano internarse en esta novela enorme, y su mirada se volvía tan lejana como la del explorador que desde hace siglos ha perdido la preocupación por su tierra natal.
—¿Es tan estupenda?
— ¡Formidable!
—¿Qué es lo que cuenta?
—Es la historia de una chica que ama a un tipo y se casa con un tercero.
Mi hermano siempre ha tenido el don de resumir. Si los editores lo contrataran para redactar sus textos de contraportada (esas patéticas exhortaciones a leer que se pegan al dorso de los libros), nos ahorrarían bastante palabrería inútil.
—¿Me la prestas?
—Te la doy.
Yo estaba interno, ése era un regalo inestimable. Dos gruesos volúmenes que me mantendrían entusiasmado durante todo el trimestre. Cinco años mayor que yo, mi hermano no era del todo idiota (y por lo demás tampoco se ha vuelto) y sabía a ciencia cierta que La guerra y la paz no podía reducirse a una historia de amor, por bien elaborada que fuera. Sólo que conocía mi gusto por los incendios del sentimiento y sabía despertar mi curiosidad mediante la formulación enigmática de sus resúmenes. (Un “pedagogo, en mi opinión.) Estoy convencido que fue el misterio aritmético de su frase el que me hizo cambiar temporalmente mis Bibliotheque verte, rouge et or y demás Signes de piste para meterme en esta novela. “Una chica que ama a un tipo y se casa con un tercero”... no veo quién se hubiera podido resistir. De hecho no quedé decepcionado aunque se equivocó en sus cuentas. En realidad éramos cuatro los que amábamos a Natacha: el príncipe Andrés, ese granuja de Anatol (pero ¿se puede llamar a eso amor?), Pedro Bezujov y yo. Como yo no tenía la menor posibilidad, me resultó forzoso identificarme con los otros. (Pero no con Anatol, ¡un verdadero cabrón el tipo ése!)."

Este breve relato da la pauta que el profresor debiera seguir en el aula: despertar el interés, más que imponer.

¿Quién podría resistirse a leer las aventuras de un tipo en prolongado peregrinar, mientras en su hogar la esposa se las arregla para evadir el sí a larga lista de pretendientes y el hijo de ambos sale en busca del padre, temeroso porque los muchos interesados en su madre pueden destruir su hogar? La Odisea tendría más lectores por gusto de los que hoy tiene sólo porque es un clásico.

Es tarea del profesor sembrar la semilla del interés, pero teniendo la posibilidad de dejar al estudiante la decisión de tomar el libro, sin verse en la necesidad de imponer el momento de comenzar la lectura, e incluso el de terminarla en determinada fecha para cumplir con un programa y así evitarse sanciones administrativas.

Y termino con Virginia Woolf, quien escribió: "Admitir autoridades en nuestras bibliotecas, por más pieles y togas que tengan, y permitirles decirnos cómo leer, qué leer, qué valor darle a lo que leemos, es destruir el espíritu de libertad que es el alma de esos santuarios".



*En Cancún, costa mexicana del Caribe.